(أ) - خ - (اللؤلؤ).
(ب) في (خ) (ولم).
(ج) - خ - (مرات).
(د) - خ - (معزية) وفي الأصل (مغتزية) والصواب ما في نسخة (ق) (معتزية).
_________
(١٢) أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأسكندري المعروف بابن المواز، انتهت إليه الرئاسة في المذهب المالكي في عصره. ألف كتابه المشهورب «الموازية» وهو من أجل الكتب التي ألفها المالكية وأصحها، رجحه القابسي على سائر الأمهات (ت ٢٨١ هـ).
انظر طبقات الشيرازي ص: ١٥٤، وترتيب المدارك ٣/ ٧٢، والديباج ص: ٢٣٢، والوافي بالوفيات ج ١/ ٣٣٥، والشذارات ج -٢/ ١٧٧، وشجرة النور ص: ٦٨.
(١٣) المدونة ج - ٦/ ٨٦: «ولو خاصمه فيها الموهوب له في صحة الواهب ورفعت الهبة إلى السلطان ينظر فيها فمات الواهب قبل قبض الموهوب، فإنه يقضى بها للموهوب أن عدلت بينته».
(١٤) انظر شرحي المواق والحطاب لدى قول خليل: «ولا أن تكمل بمرار في ليلة» - ج - ٦ - ص: ٣٠٧.
(١٥) اعتزى الشيء: ادعاه.
(ب) في (خ) (ولم).
(ج) - خ - (مرات).
(د) - خ - (معزية) وفي الأصل (مغتزية) والصواب ما في نسخة (ق) (معتزية).
_________
(١٢) أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأسكندري المعروف بابن المواز، انتهت إليه الرئاسة في المذهب المالكي في عصره. ألف كتابه المشهورب «الموازية» وهو من أجل الكتب التي ألفها المالكية وأصحها، رجحه القابسي على سائر الأمهات (ت ٢٨١ هـ).
انظر طبقات الشيرازي ص: ١٥٤، وترتيب المدارك ٣/ ٧٢، والديباج ص: ٢٣٢، والوافي بالوفيات ج ١/ ٣٣٥، والشذارات ج -٢/ ١٧٧، وشجرة النور ص: ٦٨.
(١٣) المدونة ج - ٦/ ٨٦: «ولو خاصمه فيها الموهوب له في صحة الواهب ورفعت الهبة إلى السلطان ينظر فيها فمات الواهب قبل قبض الموهوب، فإنه يقضى بها للموهوب أن عدلت بينته».
(١٤) انظر شرحي المواق والحطاب لدى قول خليل: «ولا أن تكمل بمرار في ليلة» - ج - ٦ - ص: ٣٠٧.
(١٥) اعتزى الشيء: ادعاه.
١ / ٣١٧