٨٨٦ - «مُعَمَّرٌ» يُشَدَّدُ (٢) ابْنُ يَحْيَى (٣) … وَ«مُنْيَةٌ» بِالْيَاءِ أُمُّ يَعْلَى (٤)
٨٨٧ - ابْنُ شُرَحْبِيلَ فَقُلْ: «هُزَيْلُ» (٥) … بِالزَّايِ، لَكِنْ غَيْرُهُ «هُذَيْلُ»
٨٨٨ - نَجْلُ أَبِي بُرْدَةَ (٦) قُلْ: «بُرَيْدُ» (٧) … وَابْنُ «الْبِرِنْدِ» (٨)، غَيْرُ ذَا «يَزِيدُ»
(١) هو: عبد اللَّه بن مُغَفَّل بن عبد نَهْم، أبو عبد الرحمن المُزَنيُّ، صحابيٌّ بايع تحت الشَّجرة، ونزل البصرة، (ت ٥٧ هـ). انظر: تقريب التهذيب (٣٦٣٨)، والاستيعاب (٣/ ٩٩٦)، والإصابة (٤/ ٢٠٦).
(٢) في ز: «بشداد»، وهو تحريف.
(٣) هو: مُعمَّر بن يحيى بن سام الضَّبِّيُّ الكوفيُّ، وقد ينسب لجدِّه، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٨١٤).
(٤) في نسخة على حاشية د: «أي باليا»، وفي نسخة على حاشية هـ:
وَأُمُّ يَعْلَى مُنْيَةٌ أَيْ: بِالْيَا.
وهو: يعلى بن أُميَّة التَّميميُّ، حليف قريش، ويُنسَب إلى (مُنْيَة) وهي أمُّه، صحابيٌّ مشهور، مات سنة بضع وأربعين. انظر: تقريب التهذيب (٧٨٣٩)، والاستيعاب (٤/ ١٥٨٥)، والإصابة (٦/ ٥٣٨).
(٥) هو: هُزَيْل بن شُرَحْبِيل الأَودي الكوفيُّ، ثقةٌ مُخضرَمٌ، من الثَّانية. تقريب التهذيب (٧٢٨٣).
(٦) في و، ز: «بريدة»، وهو تصحيف.
(٧) هو: بُرَيْد بن عبد اللَّه بن أبي بُرْدةَ بن أبي موسى الأشعريُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ، ثقةٌ يخطئ قليلًا، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٥٨).
(٨) أي: محمَّد بن عرعرة بن البرند. منهج ذوي النظر (ص ٣٣٣).
(٢) في ز: «بشداد»، وهو تحريف.
(٣) هو: مُعمَّر بن يحيى بن سام الضَّبِّيُّ الكوفيُّ، وقد ينسب لجدِّه، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٨١٤).
(٤) في نسخة على حاشية د: «أي باليا»، وفي نسخة على حاشية هـ:
وَأُمُّ يَعْلَى مُنْيَةٌ أَيْ: بِالْيَا.
وهو: يعلى بن أُميَّة التَّميميُّ، حليف قريش، ويُنسَب إلى (مُنْيَة) وهي أمُّه، صحابيٌّ مشهور، مات سنة بضع وأربعين. انظر: تقريب التهذيب (٧٨٣٩)، والاستيعاب (٤/ ١٥٨٥)، والإصابة (٦/ ٥٣٨).
(٥) هو: هُزَيْل بن شُرَحْبِيل الأَودي الكوفيُّ، ثقةٌ مُخضرَمٌ، من الثَّانية. تقريب التهذيب (٧٢٨٣).
(٦) في و، ز: «بريدة»، وهو تصحيف.
(٧) هو: بُرَيْد بن عبد اللَّه بن أبي بُرْدةَ بن أبي موسى الأشعريُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ، ثقةٌ يخطئ قليلًا، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٥٨).
(٨) أي: محمَّد بن عرعرة بن البرند. منهج ذوي النظر (ص ٣٣٣).
٢٦٢