٨٣٨ - «السَّامِرِيُّ» (٢) شَيْخُ نَجْلِ حَنْبَلِ … وَمَنْ عَدَاهُ فَافْتَحَنْ وَثَقِّلِ
٨٣٩ - وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ «عِمَارَةٍ» فَقَدْ (٣) … وَ«عَسَلٌ» هُوَ ابْنُ (٤) ذَكْوَانَ (٥) انْفَرَدْ
٨٤٠ - فِي الْبَصْرَةِ «الْعَيْشِيُّ»، وَ«الْعَنْسِيُّ» … بِالشَّامِ، وَالْكُوفَةِ (٦) قُلْ «عَبْسِيُّ» (٧)
٨٤١ - بِالنُّونِ وَالْإِعْجَامِ كُلُّ «غَنَّامْ» … إِلَّا أَبَا عَلِيٍّ بْنَ «عَثَّامْ» (٨)
(١) هو: أبو أحمد محمد بن أحمد بن يحيى بن شيرين الجرجانيُّ، المُلقَّب بالمأمون. تاريخ جرجان (ص ٣٨٦).
(٢) هو: إبراهيم بن أبي العبَّاس السَّامِرِيُّ، ثقةٌ تغيَّر بأَخَرةٍ فلم يُحدِّث، من العاشرة. انظر: تقريب التهذيب (١٩١)، وتبصير المنتبه (٢/ ٧١٢).
(٣) أي: فحسب. إسعاف ذوي الوطر (٢/ ٣٠٢).
(٤) «ابْنُ» سقطت من و.
(٥) هو: عَسَل بن ذكوان النَّحويُّ العسكريُّ، من طبقة المُبرِّد. إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي (٢/ ٣٨٣).
(٦) في د: «والكوفةُ» بالرَّفع، وهو وهم.
(٧) في ب: «عَيْسِيُّ»، وقال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ٣٢٣): «بالمثناة التحتية»، وهو تصحيف.
(٨) هو: علي بن عثَّام بن علي العامريُّ الكوفيُّ، نزيل نيسابور، ثقةٌ فاضلٌ، (ت ٢٢٨ هـ). تقريب التهذيب (٤٧٦٨).
وأبوه: عثَّام بن علي بن هُجَير العامريُّ، الكِلابيُّ، أبو عليٍّ الكوفيُّ، صدوقٌ، (ت ١٩٤ هـ). تقريب التهذيب (٤٤٤٨).
(٢) هو: إبراهيم بن أبي العبَّاس السَّامِرِيُّ، ثقةٌ تغيَّر بأَخَرةٍ فلم يُحدِّث، من العاشرة. انظر: تقريب التهذيب (١٩١)، وتبصير المنتبه (٢/ ٧١٢).
(٣) أي: فحسب. إسعاف ذوي الوطر (٢/ ٣٠٢).
(٤) «ابْنُ» سقطت من و.
(٥) هو: عَسَل بن ذكوان النَّحويُّ العسكريُّ، من طبقة المُبرِّد. إنباه الرواة على أنباه النحاة للقفطي (٢/ ٣٨٣).
(٦) في د: «والكوفةُ» بالرَّفع، وهو وهم.
(٧) في ب: «عَيْسِيُّ»، وقال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ٣٢٣): «بالمثناة التحتية»، وهو تصحيف.
(٨) هو: علي بن عثَّام بن علي العامريُّ الكوفيُّ، نزيل نيسابور، ثقةٌ فاضلٌ، (ت ٢٢٨ هـ). تقريب التهذيب (٤٧٦٨).
وأبوه: عثَّام بن علي بن هُجَير العامريُّ، الكِلابيُّ، أبو عليٍّ الكوفيُّ، صدوقٌ، (ت ١٩٤ هـ). تقريب التهذيب (٤٤٤٨).
٢٤٩