أخرجه البخاري (٢/٢٤٨ و٢٥٥ و١١/١١) والسياق له في رواية، ومسلم (٢/١٤)،
وأبو داود (١/١٥٢)، والنسائي (١/١٨٧)، والدارمي (١/٣٠٨)، وابن ماجه (١/٢٩٠ -
٢٩١)، والطحاوي (١/١٥٤ - ١٥٥)، والبيهقي (٢/١٣٨)، وأحمد (١/٣٨٢ و٤١٣
و٤٢٧ و٤٣١) من طرق عن الأعمش: ثني شقيق عنه.
والزيادة الثانية: تفرد بها أحمد في رواية.
وإسنادها صحيح على شرط البخاري.
والزيادة الثالثة: عند البخاري، والدارمي، وأبي داود، وغيرهم.
والرابعة: عند ابن ماجه.
وإسنادها صحيح على شرطهما.
والزيادة السادسة: هي عند البخاري في رواية، وكذا أبو داود، وابن ماجه، وأحمد.
وأما الزيادة الخامسة: فهي من رواية منصور عن شقيق.
أخرجها مسلم، وأحمد (١/٤١٣) .
وأما الزيادة الأولى: فهي من رواية سفيان بن عيينة عن منصور.
أخرجها النسائي (١/١٨٧)، والدارقطني (١٣٣)، وعنه البيهقي (٢/١٣٨) . وقال
الد ارقطني:
«هذا إسناد صحيح». وكذا قال الحافظ في «الفتح» (٢/٢٤٩) . وهو على شرط الشيخين.
ثم الحديث له طرق أخرى عن أبي وائل: عند النسائي، وأحمد، وله عنده
(١/٤١٣) طريق آخر عن ابن مسعود نحوه.
(١) استدل به على أن الجمع المضاف، والجمع المحلى بالألف واللام يعم؛ لقوله
أولًا:
وأبو داود (١/١٥٢)، والنسائي (١/١٨٧)، والدارمي (١/٣٠٨)، وابن ماجه (١/٢٩٠ -
٢٩١)، والطحاوي (١/١٥٤ - ١٥٥)، والبيهقي (٢/١٣٨)، وأحمد (١/٣٨٢ و٤١٣
و٤٢٧ و٤٣١) من طرق عن الأعمش: ثني شقيق عنه.
والزيادة الثانية: تفرد بها أحمد في رواية.
وإسنادها صحيح على شرط البخاري.
والزيادة الثالثة: عند البخاري، والدارمي، وأبي داود، وغيرهم.
والرابعة: عند ابن ماجه.
وإسنادها صحيح على شرطهما.
والزيادة السادسة: هي عند البخاري في رواية، وكذا أبو داود، وابن ماجه، وأحمد.
وأما الزيادة الخامسة: فهي من رواية منصور عن شقيق.
أخرجها مسلم، وأحمد (١/٤١٣) .
وأما الزيادة الأولى: فهي من رواية سفيان بن عيينة عن منصور.
أخرجها النسائي (١/١٨٧)، والدارقطني (١٣٣)، وعنه البيهقي (٢/١٣٨) . وقال
الد ارقطني:
«هذا إسناد صحيح». وكذا قال الحافظ في «الفتح» (٢/٢٤٩) . وهو على شرط الشيخين.
ثم الحديث له طرق أخرى عن أبي وائل: عند النسائي، وأحمد، وله عنده
(١/٤١٣) طريق آخر عن ابن مسعود نحوه.
(١) استدل به على أن الجمع المضاف، والجمع المحلى بالألف واللام يعم؛ لقوله
أولًا:
٣ / ٨٩٤