(١) وكان في الأصل يتخاصمون والصواب يتحاصون كما في س قال في المغرب وتحاص الغريمان أو الغرماء أي اقتسموا المال بينهم حصصًا.
(٢) وفي س لو حضروا.
(٣) وفي س ثم جاء الغريمان لهما أن يشاركا.
(٤) وفي س فدل.
(٥) وفي س شركة.
(٦) وكان في الأصل الشهود والصواب المشهود كما في س.
(٧) وفي س بألف درهم.
(٨) وفي س في هذه الشهادة.
(٩) وفي س للمشهود له لا يشاركه.
(١٠) وفي س أن الميت.
(١١) وكان في الأصل شهد أنهما وفي الآصفية والسعيدية شهداهما وهو الصواب.
(١٢) وفي س بألف درهم ودينار.
(١٣) وفي س باتفاق الروايات.
(١٤) وفي س فقال.
(١٥) وكان في الأصل إياهما وفي س إياها وهو الصواب.
(١٦) زيادة من الآصفية والسعيدية إلّا أن فيها فادّعى وباعهم إيّاها مكان وادّعى وباعهما.
(٢) وفي س لو حضروا.
(٣) وفي س ثم جاء الغريمان لهما أن يشاركا.
(٤) وفي س فدل.
(٥) وفي س شركة.
(٦) وكان في الأصل الشهود والصواب المشهود كما في س.
(٧) وفي س بألف درهم.
(٨) وفي س في هذه الشهادة.
(٩) وفي س للمشهود له لا يشاركه.
(١٠) وفي س أن الميت.
(١١) وكان في الأصل شهد أنهما وفي الآصفية والسعيدية شهداهما وهو الصواب.
(١٢) وفي س بألف درهم ودينار.
(١٣) وفي س باتفاق الروايات.
(١٤) وفي س فقال.
(١٥) وكان في الأصل إياهما وفي س إياها وهو الصواب.
(١٦) زيادة من الآصفية والسعيدية إلّا أن فيها فادّعى وباعهم إيّاها مكان وادّعى وباعهما.
٦٤٦