(١) بينهما ساقط من س.
(٢) وفي س على الموسر من ذلك أكثرها كذا.
(٣) وفي س هنا.
(٤) قلت وكان في الأصل وقال والصواب وذكر كما هو الآصفية وس.
(٥) وفي س كل منهما وكان في الأصل كل واحد وزيد (منهما) من الآصفية.
(٦) بين المربعين زيادة من المحيط البرهاني لأنه نقل العبارة بعينها.
(٧) وفي س وأما إذا تفاوتا فاحشًا يجوز.
(٨) وفي س وهما جميعًا موسران فنفقته.
(٩) وفي س بين الكافر والمسلم.
(١٠) وفي س في حق الكافر والمسلم.
(١١) وفي س للإرث.
(١٢) وفي س أن الرجل إذا كان له ابن وابنة.
(١٣) وفي س نصفين.
(١٤) وفي س ابنة.
(١٥) وفي س موسران أن نفقته.
(١٦) وفي س على الابنة.
(١٧) زيادة من س.
(١٨) وفي س وكذا.
(٢) وفي س على الموسر من ذلك أكثرها كذا.
(٣) وفي س هنا.
(٤) قلت وكان في الأصل وقال والصواب وذكر كما هو الآصفية وس.
(٥) وفي س كل منهما وكان في الأصل كل واحد وزيد (منهما) من الآصفية.
(٦) بين المربعين زيادة من المحيط البرهاني لأنه نقل العبارة بعينها.
(٧) وفي س وأما إذا تفاوتا فاحشًا يجوز.
(٨) وفي س وهما جميعًا موسران فنفقته.
(٩) وفي س بين الكافر والمسلم.
(١٠) وفي س في حق الكافر والمسلم.
(١١) وفي س للإرث.
(١٢) وفي س أن الرجل إذا كان له ابن وابنة.
(١٣) وفي س نصفين.
(١٤) وفي س ابنة.
(١٥) وفي س موسران أن نفقته.
(١٦) وفي س على الابنة.
(١٧) زيادة من س.
(١٨) وفي س وكذا.
٥٧٢