(١) وفي الآصفية والسعيدية بعيب.
(٢) وفي س وهؤلاء غلطن فإن إلخ.
(٣) وفي س بنسوة.
(٤) وفي الآصفية يريهن وفي س فيريهن.
(٥) وفي س يسأل غيرهما كذلك هاهنا.
(٦) وفي س حلفه.
(٧) وفي س لا يمكنه الجماع.
(٨) وفي س بالأيام.
(٩) وفي س من الأيام.
(١٠) وفي س إذا كان بسبب العنة والعجز بسبب آخر يستثنى.
(١١) وفي س بخلاف ما لو كان الزوج هو الذي غاب.
(١٢) وفي س من جهته.
(١٣) وفي الآصفية يحتسب.
(١٤) زيادة من الآصفية والسعيدية إلّا أن فيها إلى الحبس.
(١٥) وفي س لأن العجز إنما كان بسبب العنَّة لا بسبب من جهته.
(١٦) وفي س سنة.
(١٧) وفي س إلى الحبس.
(١٨) وفي س عن إتيانه.
(١٩) وفي س جاء.
(٢٠) وكان في الأصل أوان وفإن في الآصفية والسعيدية.
(٢١) وفي س يمكنه الخلوة والمبيت فيها.
(٢) وفي س وهؤلاء غلطن فإن إلخ.
(٣) وفي س بنسوة.
(٤) وفي الآصفية يريهن وفي س فيريهن.
(٥) وفي س يسأل غيرهما كذلك هاهنا.
(٦) وفي س حلفه.
(٧) وفي س لا يمكنه الجماع.
(٨) وفي س بالأيام.
(٩) وفي س من الأيام.
(١٠) وفي س إذا كان بسبب العنة والعجز بسبب آخر يستثنى.
(١١) وفي س بخلاف ما لو كان الزوج هو الذي غاب.
(١٢) وفي س من جهته.
(١٣) وفي الآصفية يحتسب.
(١٤) زيادة من الآصفية والسعيدية إلّا أن فيها إلى الحبس.
(١٥) وفي س لأن العجز إنما كان بسبب العنَّة لا بسبب من جهته.
(١٦) وفي س سنة.
(١٧) وفي س إلى الحبس.
(١٨) وفي س عن إتيانه.
(١٩) وفي س جاء.
(٢٠) وكان في الأصل أوان وفإن في الآصفية والسعيدية.
(٢١) وفي س يمكنه الخلوة والمبيت فيها.
٥٢٢