(١) زيادة من الآصفية.
(٢) وفي س أو تكون الورثة كبارًا كلهم أو بعضهم كبارًا أو صغارًا كلهم.
(٣) وكان في الأصلين الوجه الثاني والثالث ولا يصح والصواب ما في س الوجه الأول والثاني.
(٤) وفي س لم تجز.
(٥) وفي س فيثبت والحرف الآتي أيضًا يثبت.
(٦) وفي س عليهم الولاية بالوصية.
(٧) وفي س وقالا إلخ.
(٨) وفي س فإن.
(٩) وفي س مكاتب.
(١٠) وفي س على.
(١١) وفي س وعلى قول أبي يوسف لا يكون وصيًا وهكذا قول محمد.
(١٢) وفي س وهذه.
(١٣) وفي س آنفًا وهو.
(١٤) و(١٥) وفي س فبلغ الصبي عند أبي حنيفة لا يكون وصيًا وعنده يكون إلخ.
(١٦) زيادة من س.
(١٧) وكان في الأصل من الأشياء وفي الآصفية وس من ذلك.
(١٨) وفي س وعندهما.
(١٩) وفي س فإن أفرده فهو مفرد وإن أشركه مع الآخر فهو على ما جعله.
(٢) وفي س أو تكون الورثة كبارًا كلهم أو بعضهم كبارًا أو صغارًا كلهم.
(٣) وكان في الأصلين الوجه الثاني والثالث ولا يصح والصواب ما في س الوجه الأول والثاني.
(٤) وفي س لم تجز.
(٥) وفي س فيثبت والحرف الآتي أيضًا يثبت.
(٦) وفي س عليهم الولاية بالوصية.
(٧) وفي س وقالا إلخ.
(٨) وفي س فإن.
(٩) وفي س مكاتب.
(١٠) وفي س على.
(١١) وفي س وعلى قول أبي يوسف لا يكون وصيًا وهكذا قول محمد.
(١٢) وفي س وهذه.
(١٣) وفي س آنفًا وهو.
(١٤) و(١٥) وفي س فبلغ الصبي عند أبي حنيفة لا يكون وصيًا وعنده يكون إلخ.
(١٦) زيادة من س.
(١٧) وكان في الأصل من الأشياء وفي الآصفية وس من ذلك.
(١٨) وفي س وعندهما.
(١٩) وفي س فإن أفرده فهو مفرد وإن أشركه مع الآخر فهو على ما جعله.
٤٢١