قواعد ابن رجب - ت مشهور

(١) في (أ): «لمجلسه».
(٢) في (ج): «بالعود».
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ج).
(٤) في (ب): «بذلك القاضي».
(٥) في (ب): «يحمل».
(٦) يشير المصنف إلى ما أخرجه النسائي في «المجتبى» (كتاب الإمامة، باب من يلي الإِمام ثم الذي يليه، ٢/ ٨٨/ رقم ٨٠٨) وفي «الكبرى» (كتاب الإمامة والجماعة، رقم ٣٠/ تحقيق علاء الدين علي رضا)، وعبد الرزاق في «المصنف» (٢/ ٥٣ - ٥٤/ رقم ٢٤٦٠)، وابن خزيمة في «الصحيح» (رقم ١٥٧٣)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ١٣٣)؛ عن قيس بن عباد؛ قال: «بينا أنا في المسجد بالمدينة في الصف المقدم، فجذني رجل من خلفي جبذة، فنحاني وقام مقامي، فواللَّه ما عقلتُ صلاتي، فلما انصرف إذا هو أُبيّ بن كعب، فقال: يا فتى! لا يسوؤك اللَّه، إن هذا عهد من النبي -ﷺ- إلينا أن نليه. ثم استقبل القبلة، فقال: هلك أهل العقد ورب الكعبة (ثلاثًا). ثم قال: واللَّه؛ ما عليهم آسى، ولكن آسى على من أضلوا. قلت: يا أبا يعقوب! ما يعني به أهل العقد؟ قال: الأمراء». وإسناده حسن.
وقوله: «أهل العُقَد»؛ بضم العين، وفتح القاف: قال في «النهاية»: «يعني: أصحاب الولايات على الأمصار من عقد الألوية للأمراء».
«آسى»؛ بمد الهمزة، آخره ألف؛ أي: واللَّه ما عليهم أحزن.