(٢) في المطبوع: «فإن».
(١) ورد عن جمع من الصحابة، ومن عدّة طرق، هم:
• سعيد بن زيد.
أخرجه أبو داود في «السنن» (كتاب الخراج والفيء والإمارة، باب إحياء الموات، رقم ٣٠٧٣)، والنسائي في «الكبرى» -كما في «التحفة» (٤/ ١٠)، والترمذي في «الجامع» (أبواب الأحكام، باب ما ذكر في إحياء أرض الموات، رقم ١٣٧٨)، والبزار في «المسند» (٤/ رقم ١٢٥٦)، وأبو يعلى في «المسند» (٢/ رقم ٩٥٧)، والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ٩٩، ١٤٢)، والضياء في «المختارة» (٣/ رقم ١٠٩٦، ١٠٩٧، ١٠٩٨)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٢/ ٢٨١) -؛ جميعهم من طربق عبد الوهاب الثقفي، عن أبوب السختياني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد رفعه بلفظ: «من أحيا أرضًا ميتةً؛ فهي له، وليس لعِرْق ظالمٍ حقٌّ».
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب»، وقال: «وقد رواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبى -ﷺ- مرسلًا».
قلت: نعم، تفرد به عبد الوهاب الثقفي، ورجاله رجال الصحيح؛ إلا أن جماعة رووه عن هشام عن أبيه مرسلًا.
قال البزار عقبه: «وهذا الحديث قد رواه جماعة عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلْا، ولا نحفظ أحدًا قال: عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد؛ إلا عبد الوهاب عن أيوب».
قلت: وعبد الوهاب هو الثقفى، ثقة تغيَّر قبل موته بثلاث سنين، وروايته هذه شاذّة.
• عروة بن الزبير مرسلًا.
أخرجه النسائي في «الكبرى» -كما في «التحفة» (٤/ ١٠) - من طريق يحيى بن سعيد ويحيى بن آدم في «الخراج» (رقم ٢٦٧) والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ١٤٢) من طريق =
(١) ورد عن جمع من الصحابة، ومن عدّة طرق، هم:
• سعيد بن زيد.
أخرجه أبو داود في «السنن» (كتاب الخراج والفيء والإمارة، باب إحياء الموات، رقم ٣٠٧٣)، والنسائي في «الكبرى» -كما في «التحفة» (٤/ ١٠)، والترمذي في «الجامع» (أبواب الأحكام، باب ما ذكر في إحياء أرض الموات، رقم ١٣٧٨)، والبزار في «المسند» (٤/ رقم ١٢٥٦)، وأبو يعلى في «المسند» (٢/ رقم ٩٥٧)، والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ٩٩، ١٤٢)، والضياء في «المختارة» (٣/ رقم ١٠٩٦، ١٠٩٧، ١٠٩٨)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٢٢/ ٢٨١) -؛ جميعهم من طربق عبد الوهاب الثقفي، عن أبوب السختياني، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيد رفعه بلفظ: «من أحيا أرضًا ميتةً؛ فهي له، وليس لعِرْق ظالمٍ حقٌّ».
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب»، وقال: «وقد رواه بعضهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن النبى -ﷺ- مرسلًا».
قلت: نعم، تفرد به عبد الوهاب الثقفي، ورجاله رجال الصحيح؛ إلا أن جماعة رووه عن هشام عن أبيه مرسلًا.
قال البزار عقبه: «وهذا الحديث قد رواه جماعة عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلْا، ولا نحفظ أحدًا قال: عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد؛ إلا عبد الوهاب عن أيوب».
قلت: وعبد الوهاب هو الثقفى، ثقة تغيَّر قبل موته بثلاث سنين، وروايته هذه شاذّة.
• عروة بن الزبير مرسلًا.
أخرجه النسائي في «الكبرى» -كما في «التحفة» (٤/ ١٠) - من طريق يحيى بن سعيد ويحيى بن آدم في «الخراج» (رقم ٢٦٧) والبيهقي في «الكبرى» (٦/ ١٤٢) من طريق =
٢ / ١٢٤