وقد نص أحمد على جواز هذا في رواية جماعة؛ منهم: الأثرم ومهنا وأحمد بن القاسم وسنديّ (٨) وأبو طالب وأحمد بن سعيد وابن منصور (٩) وغيرهم، ونقل مثل ذلك عن شريح والشعبي صريحًا، وسئل أحمد: هل
(١) في (أ): «فقيل: يصح».
(٢) في (أ): «أو».
(٣) في المطبوع: «المشتري».
(٤) في (ج): «بخسارته».
(٥) في (ج): «الحكم».
(٦) في المطبوع و(ج): «مفيدًا».
(٧) في المطبوع و(ج): «بذلك».
(٨) هو سندي، أبو بكر الخواتيمي، البغدادي، سمع من الإمام أحمد مسائل صالحة.
له ترجمة في: «طبقات الحنابلة» (١/ ١٧٠)، و«المنهج الأحمد» (١/ ٤٠٥)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٤٢٢).
(٩) انظر: «مسائل ابن منصور» (١/ ٤٠٥ - ٤٠٦/ رقم ٣٢٧).
(٢) في (أ): «أو».
(٣) في المطبوع: «المشتري».
(٤) في (ج): «بخسارته».
(٥) في (ج): «الحكم».
(٦) في المطبوع و(ج): «مفيدًا».
(٧) في المطبوع و(ج): «بذلك».
(٨) هو سندي، أبو بكر الخواتيمي، البغدادي، سمع من الإمام أحمد مسائل صالحة.
له ترجمة في: «طبقات الحنابلة» (١/ ١٧٠)، و«المنهج الأحمد» (١/ ٤٠٥)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٤٢٢).
(٩) انظر: «مسائل ابن منصور» (١/ ٤٠٥ - ٤٠٦/ رقم ٣٢٧).
١ / ٤٩٧