= ونحوه في «مسند الفاروق» لابن كثير (٢/ ٥٥٧).
وقال الهيثمي في «المجمع» (٢/ ٨٤): «وسعيد بن المسيب لم يسمع من عمر».
قلت: وقع خلاف في ذلك، ورجح المزي وابن حجر أنه روى عنه وسمع منه، وليس هذا موطن التفصيل.
وحديث سمرة بن جندب، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (رقم ٧٠٨٤) و«الكبير» (٧/ ٢٣٠/ رقم ٦٩٦١)، والعقيلي في «الضعفاء الكبير» (٢/ ٢٣٤)، والبزار في «مسنده» (رقم ١٢٦٠ - «زوائده») -كما في «نصب الراية» (٣/ ٣٣٨) -، من طريق أبي مالك الجوداني -واسمه عبد اللَّه بن إسماعيل-، عن جرير بن حازم، عن الحسن، به.
وإسناده ضعيف ومنقطع، الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة، وعبد اللَّه بن إسماعيل «تفرد به» كما قال الطبراني، وقال العقيلي عنه: «عن جرير منكر الحديث، لا يتابع على شيء من حديثه».
قلت: والحقيقة أنه توبع، ولكن المتابعة عدم، فأخرجه ابن بشران في «الأمالي» (ق ٥٦/ أ) من طريق عبد اللَّه بن حرمان الجهضي، عن جرير، به.
وابن حرمان لم أظفر به.
حديث عائشة رضي الله عنها، قال العقيلي في «الضعفاء الكبير» (٢/ ٢٣٤) عقب حديث سمرة السابق: «وفي هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه، وفيها لين، وبعضها أحسن من بعض، ومن أحسنها حديث الأعمش، عن منصور، عن عمارة بن عمير، عن عمّته، عن عائشة: أن النبي -ﷺ- قال:»أولادكم من كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم«.
قلت: أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ونحوه سعيد بن منصور في»سننه«(رقم ٢٢٨٧ - ط الأعظمي)، وإسحاق بن راهويه في»المسند«(رقم ١٥٠٨، ١٦٥٧)، والدارمي في»السنن«(٢/ ٢٤٧)، والبخاري في»التاريخ الكبير«(١/ ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، وأبو داود في»السنن«(رقم ٣٥٢٨، ٣٥٢٩)، والنسائي في»المجتبى«(٧/ ٢٤٠، ٢٤١)، والترمذي في»الجامع«(رقم ١٣٥٨)، وابن ماجه في»السنن«(رقم ٣١٣٧، ٢٢٩٠)، وأحمد في»المسند" (٦/ ٣١، ٤١، ١٢٧، ١٦٢، ١٩٣، ٢٠١، ٢٠٢ - ٢٠٣)، =
وقال الهيثمي في «المجمع» (٢/ ٨٤): «وسعيد بن المسيب لم يسمع من عمر».
قلت: وقع خلاف في ذلك، ورجح المزي وابن حجر أنه روى عنه وسمع منه، وليس هذا موطن التفصيل.
وحديث سمرة بن جندب، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (رقم ٧٠٨٤) و«الكبير» (٧/ ٢٣٠/ رقم ٦٩٦١)، والعقيلي في «الضعفاء الكبير» (٢/ ٢٣٤)، والبزار في «مسنده» (رقم ١٢٦٠ - «زوائده») -كما في «نصب الراية» (٣/ ٣٣٨) -، من طريق أبي مالك الجوداني -واسمه عبد اللَّه بن إسماعيل-، عن جرير بن حازم، عن الحسن، به.
وإسناده ضعيف ومنقطع، الحسن لم يسمع من سمرة الا حديث العقيقة، وعبد اللَّه بن إسماعيل «تفرد به» كما قال الطبراني، وقال العقيلي عنه: «عن جرير منكر الحديث، لا يتابع على شيء من حديثه».
قلت: والحقيقة أنه توبع، ولكن المتابعة عدم، فأخرجه ابن بشران في «الأمالي» (ق ٥٦/ أ) من طريق عبد اللَّه بن حرمان الجهضي، عن جرير، به.
وابن حرمان لم أظفر به.
حديث عائشة رضي الله عنها، قال العقيلي في «الضعفاء الكبير» (٢/ ٢٣٤) عقب حديث سمرة السابق: «وفي هذا الباب أحاديث من غير هذا الوجه، وفيها لين، وبعضها أحسن من بعض، ومن أحسنها حديث الأعمش، عن منصور، عن عمارة بن عمير، عن عمّته، عن عائشة: أن النبي -ﷺ- قال:»أولادكم من كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم«.
قلت: أخرج هذا الحديث بهذا اللفظ ونحوه سعيد بن منصور في»سننه«(رقم ٢٢٨٧ - ط الأعظمي)، وإسحاق بن راهويه في»المسند«(رقم ١٥٠٨، ١٦٥٧)، والدارمي في»السنن«(٢/ ٢٤٧)، والبخاري في»التاريخ الكبير«(١/ ١/ ٤٠٦ - ٤٠٧)، وأبو داود في»السنن«(رقم ٣٥٢٨، ٣٥٢٩)، والنسائي في»المجتبى«(٧/ ٢٤٠، ٢٤١)، والترمذي في»الجامع«(رقم ١٣٥٨)، وابن ماجه في»السنن«(رقم ٣١٣٧، ٢٢٩٠)، وأحمد في»المسند" (٦/ ٣١، ٤١، ١٢٧، ١٦٢، ١٩٣، ٢٠١، ٢٠٢ - ٢٠٣)، =
١ / ٤٤١