وتظهر قيمة هذا الكتاب من اعتماد كثير من العلماء المحققين لنقولاته، فكتاب «الإنصاف» -مثلًا- للمرداوي مُسْتودَعٌ لكتاب «القواعد»، وذكر المرداوي في «مقدمته» (١/ ١٧) عند ذكره الاختلاف بين الأصحاب في مسائل متجاذبة المآخذ، قال:
«فالاعتماد في معرفة المذهب من ذلك على ما قاله المصنف، والمجد، والشارح، وصاحب الفروع، والقواعد الفقهية، والوجيز. . .».
وقال (١/ ١٧): «فإن اختلفوا، فالمذهب: ما قدمه صاحب»الفروع«فيه في معظم مسائله، فإن أطلق الخلاف، أو كان من غير المعظم الذي قدّمه، فالمذهب: ما اتفق عليه الشيخان -أعني: المصنف والمجد- أو وافق أحدهما الآخر في أحد اختياريه، وهذا ليس على إطلاقه، وإنما هو في الغالب، فإن اختلفا فالمذهب مع من وافقه صاحب»القواعد الفقهية«أو الشيخ تقي الدين. . .».
ثم قال: «فإن لم يكن لهما -أي: الموفق والمجد- ولا لأحدهما في ذلك تصحيح، فصاحب القواعد الفقهية. . .».
قال: «وهذا الذي قلنا من جث الجملة، وفي الغالب، وإلا فهذا لا يطرد ألبتة».
(١) من «الفروق» للقرافي (١/ ٣).
مقدمة / ٧