قواعد ابن رجب - ت مشهور — الصفحة ٣١٧

(١) كذا في (أ) و(ج)، وفي المطبوع و(ب): «عليه».
(٢) في (ج): «العمرة».
(٣) ما بين المعقوفتين من هامش (ب).
(٤) هذا بالنسبة للعبد صحيح، ولكن بالنسبة للأمة؛ فإنها قد تحيض أو قد تنفس ويطول مكثها، ولكن الحاصل أن هذه المدد متقاربة والجهل بها مغتفر عند الناس كما لو أردنا بيع بصل؛ فإن الجهالة فيه يسيرة إذا بيع قبل أن يُقلع.
وخلاصة القاعدة المتقدمة: أن الاستثناء الحكمي أقوى من الاستثناء اللفظي، ولذلك يصح الاستثناء الحكمي في مواضع لا يصح فيها الاستثناء اللفظي. (ع).