قواعد ابن رجب - ت مشهور — الصفحة ١٤٠٧

- (ومنها): طين الشوارع، وفيه روايتان:
إحداهما: إنه طاهر، ونص [عليه أحمد] (١) في مواضع، وجعله أبو البركات في «شرحه» المذهب ترجيحًا للأصل، وهو الطهارة في الأعيان كلها.
والثانية: إنه نجس ترجيحًا للظاهر، وجعله صاحب «التلخيص» المذهب؛ حتى حكى عن ظاهر كلام الأصحاب: إنه لا يعفى عن يسيره. وأبدى احتمالًا بالعفو [عنه] (٢) لمشقة الاحتراز، وحكى [عن] (٣) ابن عقيل العفو عن يسيره، إلا [ما تحقق] (٤) نجاسته من الأرض؛ فلا يعفى عنه.
وذكر صاحب «المهم» (٥) عن ابن تميم أنه قال: إذا كان الشتاء، ولم يتعين (٦) موضع النجاسة؛ ففي نجاسة الأرض روايتان، فإذا جاء الصيف؛ حكم بطهارتها رواية واحدة.
وللمسألة أصول تنبني عليها:
= و«المقصد الأرشد» (٢/ ٢٦)، و«العبر» (٥/ ٣٣٥)، و«مرآة الزمان» (٤/ ١٩٧)، و«الوافي بالوفيات» (١٧/ ٧٨)، و«النذرات» (٥/ ٣٧٣)، و«الدر المنضّد» (ص ٣٨ / رقم ١٠٢)، و«المدخل المفصل» (٢/ ٦٩٨، ٩٨٣).
(١) في المطبوع: «أحمد عليه» بتقديم وتأخير.
(٢) في (ج): «منه».
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ب) و(ج).
(٤) في (ج): «مع تحقيق».
(٥) في (أ) و(ب) والمطبوع: «صاحب المبهم»، وانظر ما قدمناه قريبًا.
(٦) في (ج): «ولم يتيقن».
٣ ‏/ ١٨٠