- (ومنها): إذا كان في يد رجل عبد، فادعى رجلان كلًّا منهما أنه باعه هذا العبد بألف، وأقاما بذلك بينتين، ولم يؤرخا؛ فهل يصح العقدان ويلزمه الثمنان لجواز أن يكونا [في عبدين] (١) في زمنين (٢) مختلفين، وحد استرجاع العبد (٣) بينهما، أو تتعارض (٤) البينتان لجواز أن يكونا عقدًا واحدًا فيسقطان والأصل براءة ذمته؟
على وجهين.
* * *
(١) في المطبوع: «في عقدين»، وفي (ج): «عقدين».
(٢) في المطبوع و(ج): «وقتين».
(٣) في المطبوع و(ج): «العقد».
(٤) في المطبوع: «يتعارض».
(٢) في المطبوع و(ج): «وقتين».
(٣) في المطبوع و(ج): «العقد».
(٤) في المطبوع: «يتعارض».
٢ / ٤٤٣