(رمس) - في حديث ابنِ عَبَّاس، ضى الله عنهما: «أنه رَامَسَ عُمَر بنَ الخَطَّاب بالجُحْفَة (٢) وهما مُحرِمان»
: أي أَدخَلا رُؤُوسَهما في المَاءِ وأغْتَمَسا فيه، فَصارا كالمَرْموسَيْن في التُّراب بتَغْطِية المَاءِ رُؤُوسَهَما.
والرَّمْس: ما حُثِى على القَبْر من التُّراب، وقد يُسمَّى القَبرُ رَمْسًا، وقيل: هو ما ليس بِلَحْد ولا ضَرِيح، ورَمْس الحُبِّ: دَفِينُه في القَلْب، ورَمستُ الخَبَر: كَتمتُه، ورَمَسْتُه وأرمَسْتُه: دفَنتُه.
- (٣ ومنه حَدِيثُ الضَّحَّاك: «ارْمُسُوا قَبرِى رَمْسًا».
والرَّمس، والدَّمْس، والنَّمْس، والطّمْس والغَمْس: الكِتْمان، ومن ذلك الرَّمْس والدِّيمَاس والنَّامُوس ٣).
(رمص) - في الحَدِيث (٤): "كان الصِّبيانُ يُصبِحون غُمصًا
= وهو في غريب الخطابى ١/ ٤٢٧، وأخرجه ابن أبى شَيْبَة، وأحمد، وابن ماجه، وذكره السيوطى في الدر المنثور ٣/ ١٩.
(١) ن: سُمَّى به لأنَّهم لَمَّا أَجدَبوا صارت أَلوانُهم كلون الرَّماد.
(٢) قرية على طريق المدينة من مكة. انظر معجم البلدان: (الجحفة).
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أوالفائق (رمس) ٢/ ٨٧ وجاء فيه: ومعناه النَّهى عن تَشْهِير قَبرِه بالرَّفْع والتَّسْنِيم. وفي ن: وفي حديث ابنِ مُغَفَّل.
(٤) ن: في حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
(١) ن: سُمَّى به لأنَّهم لَمَّا أَجدَبوا صارت أَلوانُهم كلون الرَّماد.
(٢) قرية على طريق المدينة من مكة. انظر معجم البلدان: (الجحفة).
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أوالفائق (رمس) ٢/ ٨٧ وجاء فيه: ومعناه النَّهى عن تَشْهِير قَبرِه بالرَّفْع والتَّسْنِيم. وفي ن: وفي حديث ابنِ مُغَفَّل.
(٤) ن: في حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
١ / ٨٠٢