(رزب) - في حديث المَلَك: «وبِيَدِه مِرْزَبَة».
: أي مِيتَدة (١)، من رَزَب، ورَزَم: أي لَزِم فلم يَبْرَح. والإِرْزَبَّة أيضا، قال:
* ضَربُك (٢) بالمِرْزَبَةِ العُودَ النَّخِر *
(رزز) - في حَديثِ أَبِى الأَسْود: «إنْ سُئِل ارتَزَّ»
: أي ثَبَت وبَقِى مكانَه ولم يَهَشَّ وخَجِل ولم يَنْبِسَط.
ورُوِى: أَرَزَ (٣): أي انْقَبَضَ.
(رزق) - في حَديثِ أُمَيْمَة الجَوْنِيَّة، رضي الله عنها: «اكْسُها رَازِقَيَّيْن» (٤) «
الرَّازِقِيَّة: ثِيابُ كَتَّان بِيضٌ، والرّازِقِىُّ: الضَّعيف من كل شىء.
(١) في المعجم الوسيط (وتد): المِيتدَة: المِرْزَبَّة يُضرَب بها الوَتِد.
(٢) في اللسان (رزب)، والفائق (جبب) ١/ ١٨٦ بتَخْفيف الباء وهو غير معزو. وسَقَط الحديث من جـ.
(٣) جـ: أرزَّ (خطأ).
(٤) جـ:»رازقيتين«وما في ن موافق للمثبت - وجاء فيها وفي رواية»رازقيتين" - وفيها: وفي حديث الجَونية التي أراد النبى - ﷺ -، أن يتَزَوَّجها.
(٢) في اللسان (رزب)، والفائق (جبب) ١/ ١٨٦ بتَخْفيف الباء وهو غير معزو. وسَقَط الحديث من جـ.
(٣) جـ: أرزَّ (خطأ).
(٤) جـ:»رازقيتين«وما في ن موافق للمثبت - وجاء فيها وفي رواية»رازقيتين" - وفيها: وفي حديث الجَونية التي أراد النبى - ﷺ -، أن يتَزَوَّجها.
١ / ٧٥٧