المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

قال ابنُ الأَعرابِىّ: رَبَضُ الرَّجُل: هي المَرْأة تَقُومُ بشَأنِه وعَشِيرَتِه أيضًا.
وقِيل: الرَّبَض: كُلّ ما استَرحْت إليه كالأُمِّ، والأُختِ، والخَالَة، والبِنْت، والأَرض، والقَيِّم، وما يُقِيمُ الِإنسانَ من القُوت. ويُربِضه: أي يَكْفِيه ويَكُفُّه. وقيل: لا يقال ذَلِكْ إلَّا في التَّأْنيث.
- في حَديثِ مُعاوِيَة، رضي الله عنه: «لا تبعَثُوا (١) الرَّابِضَيْن: التُّركَ والحَبَشة».
: أي المُقِيمَيْن السَّاكِنَيْن. ورَبَض رُبوضًا للحيوان، كجَلَسَ جُلوسًا للإِنسان. والمَرْبِضُ: حيث يَرْبِض: أي لا تُهَيِّجُوهم عَليْكم ما دَامُوا لا يَقْصِدُونَكم.
- ومنه حَدِيثُ عُمَر، رضي الله عنه: «فإذا عُلِّيَّةٌ فَفَتَح البَابَ فإذا شِبْه الفَصِيل الرَّابِضِ» (٢).
يقال: رَبَض البَعِيرُ: أَقامَ.
- ومنه في رُؤْيا عَوْف، رضي الله عنه: «أَنَّه رأَى قُبَّةً حولَها غَنَم رُبوُض». جَمْع رَابضٍ أيضًا.
(١) جـ: «لا نبعث» وما في ن متفق مع الأصل.
(٢) ن: في حديث عمر: «ففتح الباب فإذا شِبْه الفَصِيل الرابض.» وفي الوسيط (علا): العُلَّيَّة: الغُرفة في الطابق الثاني من الدار وما فوق (ج) عَلَالىّ، وجاء الحديث في النهاية (علا) والحديث في مسند أحمد ٤/ ١٧٤ فانظره تاما هناك.
١ ‏/ ٧٢٥