المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

: أي يكون رَبًّا علىَّ وأَمِيرًا.
والعَرَب كانت تَقُولُ لكُلِّ مَلِك رَبّ. ومنه ما ذَكَره (١) اللهُ - عز وجل - في قِصَّة يُوسُف عليه الصلاة والسلام لعَزِيزِ مِصْر.
والرَّبُّ: المُنعِم، والمُصلِح للشَّىء، والمُتَمَّم له.
- ومنه الحَدِيثُ في الدُّعاءِ بعد الأَذانِ: «اللَّهُمّ رَبَّ هَذِه الدَّعْوةِ التَّامَّة».
: أي المُتَمِّم لها والزّائِدَ في أَهلِها والعَمَلِ بها والِإجابة لها، ونَحْو ذلك.
- في الحديث: «لَيسَ في الرَّبَائِب صَدَقَةٌ» (٢).
الرَّبَائِب: الشّاءُ تكون لِصاحِبها في البَيْت ولَيْسَت بسَائِمَة، وربما احْتَاج إلى لَحمِها فيَذْبَحها، واحدتها رَبِيبَة بمعنى مَرْبُوبَة، لأنه يَرُبُّها، ويَعْلِفُها ويُسَمِّنْها.
- (٣ في حَدِيث أَبِي هُرَيْرة: «لا يَقُل المَمْلُوكُ لسَيِّدِه رَبِّى».
وَجْه الجَمْعَ بينَه وبَيْنَ قَولهِ تَعالى في قِصَّة يُوسُف عليه الصلاة والسلام:
(١) جاء ذلك في الآية الكريمة: ﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾ سورة يوسف الآية: ٤٢.
(٢) ن: في حديث النخعى .... الحديث.
(٣ - ٣) سقط من جـ صفحتان من حجم الفلوسكاب.
١ ‏/ ٧٢١