(دلدل) - في حَدِيثِ أَبي مَرْثَد، رضي الله عنه: «فَقَالت عَناقُ البَغِىّ: يا أهل الخِيَام، هذا الدُّلْدُل الذي يَحمِل أَسْرَاكم» (١).
قال الأَزهَرِىُّ: الدُّلْدُل: القُنْفُذ، أو شَىءٌ أَعظمُ من القُنْفُذ يُشِبهُه أيضًا، وقيل: إنّه الذَّكَر من القَنافِذ.
- وفي الحَدِيث: «كانت بَغْلَتُه الدُّلْدُل» (٢).
ولَعلَّه من قَولهم: مَرَّ يَتَدَلْدَلُ ويُدَلْدِل في مَشْيِه، إذا اضْطرَب، ودَلْدَل في الأَرض: ذَهَب، فيُحتَمل أن يَكُونَ الأَوّلُ من هذا أيضًا ويُحتَمل أن يكون شُبِّه بالقُنفُذ، لأنه يُخْفِى (٣) رأسَه وجَسَده ما استَطاع. فكأنه شُبِّه به لاستخْفَائِه في مَجِيئِه وذَهابِه يَحَمِل الأُسارَى.
(دلل) - (٤ في الحَدِيثِ: «يَمشِى على الصِّراطِ مُدِلاّ»
: أي مُنبَسِطًا لا خَوفَ عليه ٤).
(١) في أ: أسيركم، والمثبت عن ب، وفي ن: أسراركم (خطأ) والتصويب عن النسائي: كتاب النكاح ٦/ ٥٤ - ٥٥.
(٢) ن: «كان اسم بغلته عليه السلام دُلْدُلًا».
(٣) ب، جـ: يُحنِى.
(٤ - ٤) ساقط من ب، جـ.
(٢) ن: «كان اسم بغلته عليه السلام دُلْدُلًا».
(٣) ب، جـ: يُحنِى.
(٤ - ٤) ساقط من ب، جـ.
١ / ٦٧٠