(دمج) - (١ في حَدِيثِ زَيْنَب: «أَنَّها كانت تَكرَه النَّقْطَ والأَطرافَ إلا أن تَدمُجَ اليَدَ دَمْجًا في الخِضابِ».
: أي تَعُمَّ جَمِيعَ اليَدِ ١).
(دمس) - في أَراجيزِ مُسَيْلِمَةَ الكَذَّاب: «... واللَّيلِ الدَّامِس، والذِّئبِ الهَامِسِ (٢)، ما رَطْبٌ كَيابِسٍ».
الدَّامِس: الشَّدِيد الظُّلمَة، ودَمَس: اسوَدَّ. وأصلُ الدَّمْسِ: التَّغْطيَة.
(دملج) - في حَدِيثِ خَالِد بن مَعْدَان: «دَملَج اللهُ تَعالَى لُؤْلُؤةً»
قال الجَبَّان: دَمْلَجَ الشىءَ إذا سَوَّاه وأحْسَنَ صَنْعَتَه كما يُدمْلج السِّوار، والدُّمْلُج والدُّمْلُوج: الحَجَر الأَملَس، والمِعْضَد من الحُلِىّ.
(دمم) - في حَدِيثِ البَهِىِّ (٣): «كانَتْ بأُسامَةَ، رضي الله عنه، دَمامَةٌ، فقال النَّبِىُّ - ﷺ -: قد أحَسَن بِنَا إذْ لم يَكُن جَارِيَةً».
(١ - ١) سقط من ب، جـ، وهو في أ، ن.
(٢) في اللسان (همس) وجاء فيه: الهَامِسُ: الشَّديد.
(٣) في تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٤٢، البَهِىُّ: عَبدُ الله بن يسار مولى مصعب بن الزبير، وانظر تاج العروس (بهو).
(٢) في اللسان (همس) وجاء فيه: الهَامِسُ: الشَّديد.
(٣) في تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٤٢، البَهِىُّ: عَبدُ الله بن يسار مولى مصعب بن الزبير، وانظر تاج العروس (بهو).
١ / ٦٧٣