(١ قامتْ تُرِيكَ خَشْيَةً أن تَصْرمَا ... سَاقًا بخَنْداةً ١) كعْبًا أدْرَمَا
الدَّرَم: استِواءُ الكَعْب، ودَرَم أظَفارَه: سَوَّاها، يريد بذلك السِّمَن، والأدْرَم أيضًا: الذي لا أسنانَ له، والذى لا حَجْم لعِظامِه.
(درمق) - قال خَالِدُ بنُ صَفْوان: «الدِّرهمُ يُطْعِم الدَّرمَقَ ويكْسُو النَّرْمَقَ» (٢).
(درمك) - ومِنْ رُباعِيِّه في صفة الجنة: «وتُربَتُها الدَّرْمَك» (٣).
- وفي حديث آخر: «دَرْمَكَة بَيْضَاءُ» (٤).
(١ - ١) الِإضافة عن اللسان والتاج (دَرَم) - وفي ن: في حديث أبي هريرة «أَنَّ العَجَّاج أنشده:
* سَاقًا بخَنْداةً وكَعْبًا أَدرَما *
وجاء في الشرح: يريد أن كعبَها مستوٍ مع الساق ليس بناتئ، وأن استواءَه دليل السَّمَن، ونُتُوءَه دَلِيلُ الضَّعفِ.
وانظر جمهرة اللغة ٢/ ٢٥٥، وديوان العجاج / ٢٦٠.
(٢) ن: الدَّرْمق: هو الدَّرْمَك - الدَّقِيقُ الحُوَّارَى - بالكاف والقاف - فأبدل هنا الكاف قَافًا.
والنَّرْمق: فارسي معرب، لأنه ليس في كلام العرب، كلمة صدرها نون أصلية وثانيها راء. والمراد به الثّياب اللَّيِّنة البَيْضَاء - المعرب للجواليقى ٣٨١، ٣٨٢، واللسان»نرمق«.
(٣) ب، جـ:»وتُرابُها الدَّرْمَك«.
(٤) في الحديث: أنه سأل ابن صَيَّاد عن تُربَة الجنة فقال:
»دَرْمَكة بيضاء، يُخَالِطُهَا مِسْكٌ خَالِص، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: صَدَق" =
* سَاقًا بخَنْداةً وكَعْبًا أَدرَما *
وجاء في الشرح: يريد أن كعبَها مستوٍ مع الساق ليس بناتئ، وأن استواءَه دليل السَّمَن، ونُتُوءَه دَلِيلُ الضَّعفِ.
وانظر جمهرة اللغة ٢/ ٢٥٥، وديوان العجاج / ٢٦٠.
(٢) ن: الدَّرْمق: هو الدَّرْمَك - الدَّقِيقُ الحُوَّارَى - بالكاف والقاف - فأبدل هنا الكاف قَافًا.
والنَّرْمق: فارسي معرب، لأنه ليس في كلام العرب، كلمة صدرها نون أصلية وثانيها راء. والمراد به الثّياب اللَّيِّنة البَيْضَاء - المعرب للجواليقى ٣٨١، ٣٨٢، واللسان»نرمق«.
(٣) ب، جـ:»وتُرابُها الدَّرْمَك«.
(٤) في الحديث: أنه سأل ابن صَيَّاد عن تُربَة الجنة فقال:
»دَرْمَكة بيضاء، يُخَالِطُهَا مِسْكٌ خَالِص، فقال صلى الله عليه وآله وسلم: صَدَق" =
١ / ٦٥١