(خبر)

: أي يا خَبِيثَة، وحَرفُ النِّداء مَحذُوف، ويَجُوز ذلك في كُلّ مَعْرِفة، لا يَصِحُّ أن يُنعَت به: أي كَغَدارِ وفَسَاقِ، ويَعْنِى الحَسَنَ به الدُّنْيا ٣).

(خبج) - في حديث عمر رضي الله عنه: «خَرَج الشَّيطانُ وله خَبَجٌ كخَبَج الحِمار» (١).
: أي ضُراطٌ، وبالحاء أيضا، والخَبج: الأَحمقُ.

(خبر) - في حديث أَبِى هريرة، رضي الله عنه: «لا آكُلُ الخَبِيرَ» (٢).
: أي الخُبزَ المأدومَ. والخُبرةُ: الإِدامُ، وقيل: هي الطَّعام من اللَّحم وغيره، وقيل: هي قَصعَة فيها لَحْم وخُبزٌ بين أربعةٍ وخَمْسَة، والجَفْنَة أَكبرُ من ذلك.
ويقال: اخْبُر طَعامَك: أي دَسِّمْه (٣ يقال: أَتانَا بخُبْرة بلا خُبْزة، من الخُبْز، أو هِى الأَرضُ السَّهلة ٣).
وروى: «لا آكُلُ الخَمِير» (٤).

(١) انظر الحديث كاملا في الفائق (ضأل) ٢/ ٣٢٥، وفي ن: «إذا أقيمت الصلاة وَلَّى الشّيطانُ وله خَبجَ».
(٢) الفائق (خبر) ١/ ٣٥٣، وانظره في مادة (حبر) بكتابنا هذا.
(٣ - ٣) ساقط من: ب، جـ.
(٤) انظر غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤٣١، والبخارى في فضائل الصحابة ٥/ ٦٤، وكذا الأطعمة: ٧/ ١٠٠، والفائق (خبر).

١ ‏/ ٥٤٧