(توم) — الصفحة ٢٩٨

رِيضَت، والمُنَوَّق من الرِّجال: المُؤَدَّب، ونَوِّق بَعِيرَك: أي ذَلِّله.
قال أبو نَصْر: المُنَوَّقة: التي أُدِّبَت وعُلِّمَت المَشْىَ، والمُنَوَّق: المُذَلَّل.

(تول) - في حَديثِ ابنِ عَبَّاس رضي الله عنهما:»أفْتِنا في دَابَّةٍ تَرعَى الشَّجرَ وتَشرَبُ المَاءَ في كَرِشٍ لم تُثْغَر (١)؟ قال: قُلتُ: تِلكَ عِندَنَا الفَطِيمُ (٢)، والتِّوَلَةُ، والجَذَعَة.
قال الخَطَّابِى (٣): هكَذَا رُوِى، وإنما هو التِّلْوَة. يقال للجَدْى إذا ارتَفَع وفُطِم وتَبِع أُمَّه: تِلْوٌ والأُنثَى تِلْوَةٌ، وأمَّهاتُها حِيَنئذٍ المَتَالِى (٤).

(توم) - في الحَدِيث: «قال للنِّساءِ: أَتعجِزُ إِحداكُنَّ أن تَتَّخِذَ حَلْقَتَيْن أو تُومَتَيْن من فِضَّة» (٥).
التُّومَةُ مِثلُ الدُّرَّة، والحَبَّة من فِضَّة وجَمعُها تُومٌ وتُوَمٌ وقال
(١) ب: لم يتغير «تصحيف» والمثبت عن جـ وغريب الخطابي ٢/ ٤٧٨ وجاء فيه الحديث كاملا.
(٢) في أ: العظيم «تصحيف» وما أثبت عن ب، جـ، ن وغريب الخطابى ٢/ ٤٧٨.
(٣) غريب الخطابى ٢/ ٤٧٨.
(٤) قال الخطابي بعد ذلك: ٢/ ٤٧٩ «وصاحبها مُتْلٍ وقد أَتلى مَالُه»
(٥) في الفائق ١/ ١٥٧ «النبى صلى الله تعالى عليه وآله وسلم، رَأَى على أسماءَ بنت يزيد سوارَيْن من ذهب، وخَوَاتيم من ذهب، فقال: أتَعْجِز إحداكُنَّ أَن تَتَّخِذَ حَلْقتين أو تُومَتيْنِ من فضة ثم تُلَطِّخُهما بعَبِيرٍ أو وَرْس أو زَعْفرَان».
١ ‏/ ٢٤٨