(بهت)

ومن باب الباء مع الهاء
(بهر) في الحَديثِ: «إن خَشِيتَ أَنْ يبهرَكَ شُعاعُ السّيفِ»: أي يَغلِبَك ضَوؤُه وبَرِيقُه، والبَاهِر: المُضِىء الشديدُ الِإضاءة، قال:
* بَيضاءُ مثلُ القَمَر البَاهِرِ *
- ومنه الحديث الآخر: «صلاةُ الضُّحَى إذا بَهَرت الشَّمسُ الأرضَ».
: أي غَلبَها نُورُها وضَوؤُها.

(بهرج) - (١ في الحَدِيث: «أَنَّه بَهرجَ دَمَ ذُبَاب بنِ الحَارِث» ١).
: أَى أَبطلَه.

(بهبه) - في صَحِيحِ مُسْلِم: «بَهْ بَهْ، إنَّك لَضَخْم».
يقال: بَخْ بَخْ، وبَهْ بَهْ بمَعْنًى واحد. وبَخبَخ وبَهْبَه، غير أن المَوضِعَ، لا يحتَمِله إلا على بُعْد، لأَنَّه قال: «بَهْ بَهْ، إنَّك لضَخْم» في الِإنكارِ عليه.

(بهت) - في الحَدِيث في صِفةِ (٢) اليَهُود: «إنَّهم قَومٌ بُهْتٌ».
(١ - ١) ساقط من ب، جـ. وفي ن: «أنه بهرج دَمَ ابنِ الحارث» والمثبت عن أ.
(٢) ن: ومنه حديث ابن سَلَام في ذِكْر اليَهُود.
١ ‏/ ٢٠٢