البَوْكُ: سِفادُ الحِمار، وقد يُستَعار في الآدَمِىّ، أَرادَ أَنَّه قَذفَه بالِّلواط، فَحُدَّ.
(بول) - في الحديث: «فِيمَن نامَ حتى أَصبحَ. قال: بَالَ الشَّيطانُ في أُذُنِه» (١)
قيل: مَعْنَاه: سَخِر منه الشَّيطانُ وظَهر عليه، حين نَامَ عن طَاعَة الله، عز وجل. كما قال الشَّاعر:
* بَالَ سُهَيْلٌ في الفَضِيخِ فَفَسَد * (٢)
: أي لَمَّا كان الفَضيِخُ يَفسُد بطلوع سُهيْل، فكأنه ظَهر عليه، فكان فَسادُه من قِبَلِه.
- وقد ورد عن الحَسَن مُرْسلًا، عن النبى - ﷺ - أنه قال: «فإذا نام شَغَر (٣) الشَّيطانُ برِجْلِه فبَالَ في أُذِنه».
- وعن ابن مَسْعُود: (٤ «كَفى بالرَّجل شَرًّا أن يَبولَ الشَّيطانُ في أُذُنِه» ٤).
وقد سَمِعتُ بعضَ مَنْ نَامَ عن الصَّلاةِ، فرأى في المَنام كأَنَّ شَخْصًا أَسودَ جاء، فشَغَر بِرِجْله كى يَبولَ في أُذنِه.
- ورُوِى عن الأَعمش أنه كان يقول: «إنَما غَمِشتُ (٥) من كثرة ما بَالَ الشيّطانُ في أُذنِى».
(١) ب، جـ «أذنيه».
(٢) في اللسان، والتاج (بول) و(فضخ).
(٣) في الوسيط (شغر): شغر الكلب: رفع إحدى رجليه ليبول.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ جاء في ن: وكُلُّ هذا على سبيل المجاز والتمثيل.
(٥) في القاموس (غمش): غمش كفرح: أظلم بَصرُه من جوع أو عطش.
(٢) في اللسان، والتاج (بول) و(فضخ).
(٣) في الوسيط (شغر): شغر الكلب: رفع إحدى رجليه ليبول.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ جاء في ن: وكُلُّ هذا على سبيل المجاز والتمثيل.
(٥) في القاموس (غمش): غمش كفرح: أظلم بَصرُه من جوع أو عطش.
١ / ١٩٩