يُقال: ومِقْتُه أمِقُهُ مِقَةً فأنا وَامِقٌ، وهو مَوْمُوقٌ؛ إذا أحَبَّهُ.
- وَفى حديث (٢) آخر: «وَمِقَكَ الله تعَالى عليه»
: أي أحَبَّكَ، وهو على فَعِل يَفْعِل - بالكَسْرِ -، نَظيرُه من المُعْتَلِّ: وَرِمَ يَرِمٍ، ووَلِىَ يَلِى، ومَصْدَرُه على (٣ مثال ٣) وجَدَ جِدةً، ووَعَد عِدَةً.
* * *
(١) ب: والصّيْتُ في السماء«
(٢) ن: فيه:»أنه اطَّلَع مِن وَافِدِ قَوْمٍ على كَذِبَة، فقال: لَولَا سَخاءٌ فيك ومِقَكَ الله عليه لشَرَّدْتُ بك"
: أي أحَبَّكَ الله عليه. يقال: وَمِقَ يَمِقُ، بالكَسْر فيهما. مِقَةً فهو وامِقٌ ومَوْمُوق.
(٣ - ٣) سقط من ب والمثبت عن أ، ج.
(٢) ن: فيه:»أنه اطَّلَع مِن وَافِدِ قَوْمٍ على كَذِبَة، فقال: لَولَا سَخاءٌ فيك ومِقَكَ الله عليه لشَرَّدْتُ بك"
: أي أحَبَّكَ الله عليه. يقال: وَمِقَ يَمِقُ، بالكَسْر فيهما. مِقَةً فهو وامِقٌ ومَوْمُوق.
(٣ - ٣) سقط من ب والمثبت عن أ، ج.
٣ / ٤٦٠