(ويل) — الصفحة ٢١٢٣

(ومن باب الواو مع الياء)
(ويح) - في حديث عَلىّ - رضي الله عنه -: «ويحَ ابنِ أمّ عبَّاسٍ (١)»
: لَفْظُه الدُّعَاءُ ومَعنَاه المَدْحُ له، والإعجابُ بِقَوله.

(ويل) - وقال عليه الصلاة والسلام في أبى بَصيرٍ: «ويلُ اُمِّهِ مِسْعَرُ حَرْبٍ» (٢)
كقول عُمَر رضي الله عنه - حين أَعجبَهُ قَولُ الوَادِعىّ -: «هَبَلَتِ الوَادِعِىَّ أُمُه» (٣)
: أي ما أعلَمَه، وما أَصْوَبَ رَأيَه.
- في حديث أبى هريرة - رضي الله عنه -: «إذا قَرأ ابنُ آدَمَ السَّجْدَةَ اعَتزَلَ الشَّيطَانُ يَبْكىِ. يَقُولُ: يَا وَيلَه» (٤)
قال الإمامُ إسماعيلُ - رحمه الله -: نادَى الوَيْلَ أن يَحْضُرَه لِمَا عَرَضَ له مِن الأَمْرِ الفَظِيع، وهو النَّدَمُ على مَا سلَفَ منه من تَركِ السُّجودِ لآدَمَ عليه الصلاة والسلام.
قال أهلُ النّحو قَوله: ﴿يَاحَسْرَتَا﴾ (٥)
: أي يَا حَسْرَتى أَحضِرينِى، فإن الحالَ حَالُ تَحسُّرٍ،
(١) ب، جـ: «وَيْحَ أمِّ ابن عبّاس» والمثبت عن أ، ن.
(٢) ن: تَعَجُّبا من شجاعته وجُرأتِه وإقدامِه.
(٣) يأتي هذا الحديث كاملا في مادة (هبل)
(٤) ن: الوَيْلُ: الحُزن والهلاك والمشَقَّةُ من العذاب، وكلُّ من وقع في هَلَكة دعا بالوَيل. ومعنى النِّداء فيه: يا حُزْنى ويا هَلاكِى ويا عَذابى احضُرْ فهذا وَقْتُكَ وأوَانُك.
(٥) سورة الزمر: ٥٦، الآية -: ﴿أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ﴾
٣ ‏/ ٤٦٣