(نضخ) - في حديث ابن (١) الزبير - رضي الله عنه -: «وهو مُنضَاخٌ عليكُم بوَابِل البَلاَيَا»
: أي مُنصَبٌّ، وانضاخَ الماءُ وانضَخَّ: انْصَبَّ، وغَيْثٌ نَضَّاخٌ.
(نضض) - في حديث عِمران (٢) - رضي الله عنه -: الذي فيه أنَّ الماء كان يَنبعُ، وهي - يَعنىِ - «المزادة تكادُ تَنِضُّ مِن المِلْء (٣)»
: أي تَنشَقُّ فيخرجُ منها الماء.
يُقالُ: نَضَّ الماءُ مِن العَيْن: نَبَع، وَنضَّ العَرَقُ، وهو يَسْتَنِضُّ مَعْرُوفَ فُلانٍ: أي يَسْتخرجُه، وروَاهُ بَعضُهم - وهو تَصْحِيفٌ - وبَضَّ «بالبَاءِ» قطَرَ.
والنَّضِيضَةُ: السَّحَابَةُ تَنِضُّ بالمَاءِ؛ أي تَقطُر وتَسِيل.
وقيل: هي الضعِيفَة؛ ومنه: الناضُّ من المَالِ، كَأنَّه نُضّ من غيره، والنَّضّ والنَّضِيضُ: القَلِيلُ من الماءَ، والنَّضنَضَة: القَليلَةُ من المَطَرِ، كذا ذكَرَه الجَبَّان بِنُون بين الضَّادَيْن.
(نضل) - في الحديث: «مَرَّ بقَوم يَنْتَضِلُون»
(١) هذا الحديث لم يرد في النهاية مادة (نضخ).
وجاء الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٦٦، وجاء في الشرح. الوابل: أشد المطر، وفي الفائق (ربب) ٢/ ٣١ برواية: «منصاح» بدل «منصاخٍ».
(٢) ن: وفي حديث عِمران والمرأةِ صاحبة المزادة: «قال: والمزادة تكادُ تَنِضُّ من المِلْء» والمثبت عن أ.
(٣) في القاموس (ملأ) المِلء، بالكسر، اسم ما يأخذه الإناءُ إذا امتلأ.
يقال: أعطِه مِلْأه، ومِلْأيه، وثلاثة أملائه.
وجاء الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٦٦، وجاء في الشرح. الوابل: أشد المطر، وفي الفائق (ربب) ٢/ ٣١ برواية: «منصاح» بدل «منصاخٍ».
(٢) ن: وفي حديث عِمران والمرأةِ صاحبة المزادة: «قال: والمزادة تكادُ تَنِضُّ من المِلْء» والمثبت عن أ.
(٣) في القاموس (ملأ) المِلء، بالكسر، اسم ما يأخذه الإناءُ إذا امتلأ.
يقال: أعطِه مِلْأه، ومِلْأيه، وثلاثة أملائه.
٣ / ٣١٠