(نشأ) - في الحديث: «نَشَأٌ يَتَّخِذون القرآنَ مَزامِيرَ»
: أي جَماعةٌ أحدَاثٌ، والمحفُوظ بسُكُون الشِّين، (١ فيكون مَصْدَرًا سُمِّىَ به كَعَدْلٍ، ويجوز نشَؤٌ - بتحريك الشِّين - جَمْعُ ناشىءٍ كخادمٍ وخدَمِ ١)
- وفي الحديث: «ضُمُّوا نَواشِئَكُم في ثَوْرةِ العِشَاءِ»
: أي صِبيانَكم وأحْدَاثَكم، كذَا ذكره بعضُهم، والمحفُوظ: «فَواشِيَكم» بالفاء.
- (٢ في الحديث: (٣) إذا أَنشأَت - يعنى السَّحاب - بَحْرِيَّةً ثم تَشاءَمَت«
يقال: نَشَأ وأنْشَأَ: خَرَج (٤)، وأَنْشَأَ يَفْعَل: أخذ، والبحر من المدينة في جانب اليَمَن، وهو الذي تَهُبّ منه الجَنُوب ٢).
(نشب) - في حديث حَرْبٍ (٥):»قال: اشَتريتُ سِمْسِمًا فَنَشِبَ فيه رجُلٌ - يعنى اشتَراه - قال شُرَيح: هو للأَوَّل«
نَشِبَ بالشّىءِ: تعَلّق به، وَمنه النشَبُ؛ وهو المالُ؛ لأنّه يتعلَّق به، ونَشِبَ في الشَّىءِ؛ إذا وَقَع فيما لا مَخْلَصَ له منه، وأنشَبَ
(١ - ١) سقط من أوالمثبت عن ب، جـ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٣) ن: إذا نَشَأتْ بَحْرِيَّةً ثم تَشاءَمَت فتِلك عينٌ غدَيْقَةٌ.
(٤) ن: إذا خَرج وابْتَدأ، وأنْشَأَ يَفْعَل كذا. ويقول كذا: أي ابتدأ يَفْعل ويقول، وأنشأ الله الخَلْق: أي ابتداء خَلْقَهم.
(٥) ن: وفيه:»أن رجلا قال لِشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِمًا فَنَشِب فيه رجُل، يعنى اشتراه، فقال شُرَيح: هو للأوّل"
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٣) ن: إذا نَشَأتْ بَحْرِيَّةً ثم تَشاءَمَت فتِلك عينٌ غدَيْقَةٌ.
(٤) ن: إذا خَرج وابْتَدأ، وأنْشَأَ يَفْعَل كذا. ويقول كذا: أي ابتدأ يَفْعل ويقول، وأنشأ الله الخَلْق: أي ابتداء خَلْقَهم.
(٥) ن: وفيه:»أن رجلا قال لِشُرَيح: اشتريتُ سِمْسِمًا فَنَشِب فيه رجُل، يعنى اشتراه، فقال شُرَيح: هو للأوّل"
٣ / ٢٩٧