وأُمُّ الصَّقْرِ مِقْلاَةٌ نَزُورُ (١)
(نزز) - (٢ وفي حديث الحارثِ بن كَلَدة لعمر: «البلاد الوَبِيئة، ذاَتُ الأَنجال والبَعوض والنَّزِّ»
النَّزُّ: ما يتحَلَّب من الماء القَلِيل في الأرض ٢) (٣)
(نزع) - (٤) في حديث مُعَاذٍ - رضي الله عنه -: «أنه اشتَدَّ به الموتُ.
فَنَزَعِ نزعًا لم يَنزعْ أحَدٌ مِثلَه قَطُّ»
نزْعُ الموت: سِياقُه.
- (٥ في حديث طلحة - رضي الله عنه -: «فوجدتُ لى مَنْزعًا وَمخرجًا»
: أي شَيئًا أَنزِعُ إليه، وأَصِيرُ إليه ٥).
- في حديث القرشىّ: «أسَرَني رَجُلٌ أنزَعُ»
قال الأصمَعى: النَّزَعَتان: ما ينحَسِرُ الشّعر عنه؛ مِمَّا فَوْق الجَبين (٦).
(١) في اللسان، والتاج (نزر) وعُزِىَ لكثيِّر، وجاء البيت في اللسان (بغث)، وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٥٠ عزى للعباس بن مرداس.
والبيت في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ٣/ ١١٥٤: ضمن تسعة أبيات للعباس بن الأحنف.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٣) ن: نَزَّ الماءُ يَنِزُّ نزًّا، وأنَزَّت الأرضُ، إذا أخرجت النَّزَّ، والأنجال: النُّزوز. النهاية (نجل)
(٤) هذا الحديث وما فُسّر به سقط من ن.
(٥ - ٥) سقط من أ، ن والمثبت عن ب، جـ.
(٦) ن: الأَنْزَعُ: الذي يَنْحسرِ شَعَرُ مقدّم رأسه مما فوق الجَبين.
والنَّزَعتان عن جانبَى الرأس ممّا لا شَعَر عليه.
والبيت في شرح ديوان الحماسة للمرزوقى ٣/ ١١٥٤: ضمن تسعة أبيات للعباس بن الأحنف.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٣) ن: نَزَّ الماءُ يَنِزُّ نزًّا، وأنَزَّت الأرضُ، إذا أخرجت النَّزَّ، والأنجال: النُّزوز. النهاية (نجل)
(٤) هذا الحديث وما فُسّر به سقط من ن.
(٥ - ٥) سقط من أ، ن والمثبت عن ب، جـ.
(٦) ن: الأَنْزَعُ: الذي يَنْحسرِ شَعَرُ مقدّم رأسه مما فوق الجَبين.
والنَّزَعتان عن جانبَى الرأس ممّا لا شَعَر عليه.
٣ / ٢٨٦