- في حديث سعيد بن المُسيّب: «لا تَطْلُعُ الشمسُ حتى يَنْجُشَها ثلاثُمائةٍ وستُّون مَلَكا»
: أي يَسْتَثِيرها. والنَّاجش خَاصّ بالصَّيد ٤).
(نجع) - في حديث بُدَيلٍ: «هذه هَوازِن تنجَّعَتْ أرْضَنَا»
التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ: إتيَانُ الغَيْث، والنُّجْعَةُ: طَلَبُ الكَلإِ، وانتجعَ فُلَانٌ فلانًا: طَلَبَ مَعْروفَه، ونجَّعَ: أي انتَجَعَ أيضًا، وتنجَّعَ: تَلطَّخَ بالدَّمِ النَّجِيع.
(نجل) - قَولُه تعالى: ﴿وَالْإِنْجِيلَ﴾ (١)
: أي الأَصلُ، كأَنّه جُعِلَ أصْلًا لهم؛ ليُحِلُّوا حَلالَه، ويُحرِّمُوا حَرامَه.
وقيل: أُخِذَ مِن نجَلْتُ الشىّءَ؛ أي استَخرَجْتُه، كَأنه أُظهِر للخَلْقِ بعد دُرُوسِ الحقّ، وَقيل: هو مُعَرَّبٌ.
- في الحديث: (٢) «وَتَتَّخِذُونَ السُّيُوفَ مَناجِلَ»
: أي إنّ الناسَ يَترُكُونَ الِجهادَ، ويشتَغِلونَ بالحَرْثِ وَالزِّرَاعَةِ.
- (٣ في حديث الزبير: «عَيْنَينِ نَجْلاويْنِ (٤)»
: أي واسِعَتَينِ ٣).
(١) سورة آل عمران: ٣، الآية: ﴿نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ﴾.
(٢) ن: ومنه الحديث: «وتُتَّخَذُ السيوفُ مَناجِلَ».
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(٤) ن: «يقال: عَيْنٌ نَجْلاءُ: أي واسعة».
(٢) ن: ومنه الحديث: «وتُتَّخَذُ السيوفُ مَناجِلَ».
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، ن.
(٤) ن: «يقال: عَيْنٌ نَجْلاءُ: أي واسعة».
٣ / ٢٦٤