(كوم) - (٢ في حديث علىّ - رضي الله عنه -: «كَوَّمَ كَوْمَةً (٣)»
: أي جمع صُبْرة ورَفَعها. وهذا التّركيبُ للارتفاع ٢)
(كون) - قوله تعالى: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا﴾ (٤)
قال الخُزَاعىّ: حُذِفَت النونُ من «تَكُ» استخفافًا لِسُكونها، والأَصلُ «تكُونُ» فاسْتَثْقَلُوا الضَّمةَ على الواوِ، فنقلوها إلى الكافِ فالتَقَى ساكِنانِ: الوَاوُ والنُّون، فحذَفوا الواوَ لالتِقَاء الساكِنَيْن، فصار «تكُن»، والموضع الذي حُذفَت النونُ مع الوَاو؛ فلأنَّ النُّونَ تُضارِعُ حُرُوفَ (٥) المَدِّ والِّلين وكَثُر استعمال كان فَحذَفوها لذلك. أَلَا ترى أَنّكَ تَقولُ: لم يكونَا، والأَصْلُ يكُونَان، فأَسْقَطُوا النونَ للجَزْمِ.، فشَبَّهُوا «لم يَكُ» في حَذْفِ النُّون بلم يَكُونَا. وقد قالت العَربُ: لم أَكُ، وَلم أُبَلْ.
(١ - ١) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن - وفي ن: كوكب: اسم رجُل أُضِيفَ إليه الْحُشّ وهو البُسْتان، وكوكب أيضًا: اسم فرس لرجل ..
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٣) ن: وحديث على: «أَنَّه أُتِىَ بالمَال فكَوَّمَ كَوْمَةً من ذَهَب، وكَوْمة من فِضَّة، وقال: يا حَمْرَاءُ احْمَرِّى، ويا بَيْضاءُ ابْيَضىِّ، غُرّى غيرى، هذا جَنَاىَ وخِيارُه فيه، إذْ كُلّ جانٍ يَدُه إلى فيه»: أي جَمَع مِن كل واحدٍ منهما صُبْرة ورفَعَها وعلّاَها؛ وبعضهم يَضُمّ الكاف. وقيل: هو بالضم اسمٌ لما كُوِّم، وبالفتح اسمٌ للفَعْلة الواحدة.
(٤) سورة النساء: ٤٠، والآية: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.
(٥) أ: «حرف» والمثبت عن ب، جـ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٣) ن: وحديث على: «أَنَّه أُتِىَ بالمَال فكَوَّمَ كَوْمَةً من ذَهَب، وكَوْمة من فِضَّة، وقال: يا حَمْرَاءُ احْمَرِّى، ويا بَيْضاءُ ابْيَضىِّ، غُرّى غيرى، هذا جَنَاىَ وخِيارُه فيه، إذْ كُلّ جانٍ يَدُه إلى فيه»: أي جَمَع مِن كل واحدٍ منهما صُبْرة ورفَعَها وعلّاَها؛ وبعضهم يَضُمّ الكاف. وقيل: هو بالضم اسمٌ لما كُوِّم، وبالفتح اسمٌ للفَعْلة الواحدة.
(٤) سورة النساء: ٤٠، والآية: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.
(٥) أ: «حرف» والمثبت عن ب، جـ.
٣ / ٨٦