(فصح) - في الحديث: «غُفِر له بعَدَد كُلِّ فَصِيحٍ وأَعْجَم»
تَفْسِيرُه في الحديثِ: أَنَّ الفَصِيحَ بَنُو آدَمَ، والأَعْجَمَ. البَهائِمُ والفَصِيح في اللغة: المُنْطَلِق اللِّسان النَّقِيُّ الكَلامِ. ورجلٌ فَصِيحٌ، ولسان فَصِيحٌ، وكلامٌ فَصِيحٌ، وأَفصَح الرَّجُلُ الكَلامَ.
(فصل) - في الحديث: «مَنْ أَنفَق نَفَقةً فاصِلَةً في سَبِيل الله - عز وجل - فَبِسَبْعِمائة»
الفَصْل: القَطْع: أي يَقطعُها من مَالِه، ويَفْصِل بينها وبين مَالِ نَفسِه.
- ومنه قَولُه تعالى: ﴿هَذا يَوْمُ الفَصْل﴾ (١)
: أي يُفصَل بين الإيمانِ والكُفْرِ وأَصْحابِهِما.
- ومنه الحديث: «مَنْ فَصَلَ في سَبيل الله تَعالَى فماتَ أو قُتِل فهو شَهِيد»
: أي من خرجَ مِنْ بَلدِه ومَنْزِله.
- وفي حديث إبراهيم (٢): «في كل مَفْصِل من الإِنسانِ ثُلثُ دِيَةِ الإِصْبَع»
(١) سورة الصافات: ٢١: ﴿هَذَا يَوْمُ الفَصْلِ الَّذِى كُنتُمْ به تُكَذِّبُونَ﴾.
(٢) ن: «في حديث النخعى».
(٢) ن: «في حديث النخعى».
٢ / ٦٢٠