(انقضَّ) الطائرُ: سقط من الهواء بسرعة؛ و(اقتضَّ) الجاريةَ ذهب (بقِضّتها) وهي بكارتُها، ومدار التركيب يدل على الكسْر.
قضم:
(القَضْم): الأكل بأطراف الأسنان، من باب لبِس، ومنه: «فإن قَضِم حنطةً فأكلها» أي مضَغَها وكسرها،
وفي الحديث: «أَ يدَعُ يدَه في فيكَ فتَقْضَمها (١) كأنها في فيْ فحْلٍ»
قضي:
(قضَى) القاضي له عليه بكذا (قضاءً)، و(قاضَيْتُه) حاكمتُه.
وفي حديث الحُديبية: «وقاضَاهم على أن يَعُود»
أي صالَحهم. و(قاضي الحَرَميْن): هو أبو الحسين تلميذ الكرخيّ وأبي طاهرٍ الدبّاس، هكذا في كتاب الفقهاء، واسمُ القاضي في «الخُنْثى»: عامر بنُ الظَرِب العَدْوانيّ، وقِصّتُه مُسْتقصاةٌ في المُعْرب.
و(قَضَيْتُ) دَينْهَ و(تقاضَيْتُه) دَيْني وبدَيْني، و(استقضَيْتُه) طلبتُ قَضاءه، و(اقتَضيْتُ) منه حقّى أخذْتُه.
[القاف مع الطاء]
قطر:
(قطَّر) الماء: صبَّه (تقطيرا) و(قَطَره) مثلُه (قَطْرا)، و(أَقْطَره) لغةٌ. و(قَطَر) بنفسه: سال (قَطْرا) و(قَطَرانا).
وفي حديث ابن أُنَيْسٍ: «فلما رأيتُه وجدْتُني أقْطُر»
أي أقْطُر عَرقا أو بولًا من شدّة الهَيْبة، وانتصابُه على التمييز، ويُقال: به (تَقْطير) إذا لم يستَمْسك بوْلَه.
(١) قيدت في الأصل بضم الميم، وفي ع بفتحها.
٢ / ١٨٤