و(القُصْبُ) بالضم: المِعَى، والجمع (أقْصاب). ومنه:
(القصَّاب) لأنه يعالج الأقصاب أي الأمعاء (٢).
قصر:
(القَصْر): الحَبْس، ومنه (مَقْصورةُ) الدارِ: لحجرةٍ من حُجَرها، و(مقصورةُ) المسجدِ: مَقامُ الإمام.
و(قَصْر الصلاة) في السفر: أن يُصِلّي ذاتَ الأربع ركعتين.
و(قَصْر الثياب): أن يَجْمَعها القَصّار فيغسِلَها، وحِرْفته (القِصَارة) بالكسر.
و(القُصور): العَجْز، ومنه
حديث عائشة رضي الله عنها في حِجْر الكعبة: «قَصَرتْ بهم النفقةُ»
ويشهدُ لهذا لفظُ مُتّفق الجَوْزَقيّ (٣): «عجزَتْ بهم النفقةُ» والباء فيهما للتعدية، والمعنى: عَجزوا عن النفقة كما في الرواية الأخرى، والفعل منها كلها من باب طلَب.
و(القِصَر): خلاف الطول، و(القُصْرى) تأنيث الأقصر، تفضيل القصير، وأُريد بسورة النساء القُصْرى: «يا أَيُّهَا
(١) أي مسحوق القصب. «عن هامش الأصل».
(٢) قوله: «ومنه .. الأمعاء» زيادة من ط وحدها.
(٣) في القاموس: «جوزق: ناحية بنيسابور منها محمد بن عبد اللّه صاحب المتفق والمختلف».
(٢) قوله: «ومنه .. الأمعاء» زيادة من ط وحدها.
(٣) في القاموس: «جوزق: ناحية بنيسابور منها محمد بن عبد اللّه صاحب المتفق والمختلف».
٢ / ١٨٠