و(العالية) ما فوق نجدٍ إلى تِهامة، وأما ما رُوي
في حديث أبي بكر رضي الله عنه «أنه نحَل عائشة رضي الله عنها كذا وَسْقا بالعالية»
فالصواب بالغابة على لفظ غابة الأسد، و(العَوالي) موضعٌ على نصف فرسخٍ من المدينة.
و(العَلاة) السِنْدان وبتصغيرها سُمّيت. أم إسماعيل بن عُلَيّة في تكبيرة الافتتاح.
و(العِلاوَة) ما عُلِّق على البعير بعد حِمْله (١) من مثل الإداوة والسُفْرة، وقوله: فضرب (عِلاوَة رأَسه) مجاز.
[العين مع الميم]
عمد:
(العَمود) ما يُتَّخذ من الحديد فيُضرب به، وجمعه (أعمِدَة) ومنه قوله: «الصورة على الأعمدة والمسارج» (٢) والغين المعجمة تصحيف، و(العمود) أيضا عمود الخيمة
وفي حديث عمر رضي الله عنه: «أيُّما جالبٍ جَلب على عمود بطْنِه فإنه يبيع أنَّى شاءَ ومتى شاء»
يعني الظَّهْر لأنه قِوام البطن ومِسَاكُه، وعن الليث: هو عِرْقٌ يمتد من الرَّهابة (٣) إلى السُّرّة، قال أبو
(١) كتب تحتها في الأصل: أي تعليقه.
(٢) ع، ط: الصور على المسارج والأعمدة.
(٣) ع: «في الرهابة»، وفي هامش الأصل: «والرهابة بالفتح عظم في الصدر مشرف البطن كأنه لسان الكلب».
(٢) ع، ط: الصور على المسارج والأعمدة.
(٣) ع: «في الرهابة»، وفي هامش الأصل: «والرهابة بالفتح عظم في الصدر مشرف البطن كأنه لسان الكلب».
٢ / ٨١