صغر:
(صَغِرُ صُغْرًا) و(صَغارًا) إذا ذَلَّ.
وفي التنزيل: «وَهُمْ صاغِرُونَ (١)» أي تؤخَذ منهم على الصَّغار والذُلّ، وهو أن يأتي بها بنفسه ماشيًا غيرَ راكبٍ ويسُلِّمَها وهو قائم والمتسلِّم جالِسٌ.
و(المصغَّرةُ) عن شِمْر: فيما نُهي (٢) عنه في الأضاحي، من (الصِّغَر) أو (الصَّغار). وعن القُتَبي: «المصفَّرة» بالفاء وهي المهزولة، وقيل المستأصَلةُ الأُذنِ. ويُروى بتخفيف الفاء (٣)، وكلاهما من الصِّفْر: الخالي.
[الصاد مع الفاء]
صفح:
(صَفْحُ) الشيء و(صَفْحَتُه) جانبُه ووجْههُ.
ومنه: «صلّى إلى صَفْحة بَعيرِه». وقولهم: (صفَح عنه): إذا أعرَض عنه، وحقيقتُه: ولّاهُ صَفْحةَ وجهِه. ومنه قوله في طلاق الأصل: «صفَحتُ عن طَلاقِك» (٤).
و(تصفَّح) الشيءَ: تأمَّله ونظَر إلى صَفَحاته. ومنها
أنه عليه السلام «تصفَّح الرَقيقَ فرأى فيهم امرأةً والِهةً»
و(صفَّح) بيدَيه: ضَرب إحداهما على الأخرى. ومنه:
«التَّصفيح للنساء». ويُروى: «التَّصفيق» وهما بمعنىً.
(١) التوبة «٢٩»: «حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ».
(٢) ع:
ينهى (بضم الياء مبنيًا للمجهول).
(٣) في «المصفرة» أي بضم الميم وسكون الصاد مع فتح الفاء.
(٤) ع: «صفحت أي أعرضت عن طلاقك». وكتب: «أي عرضت» في هامش الأصل.
(٢) ع:
ينهى (بضم الياء مبنيًا للمجهول).
(٣) في «المصفرة» أي بضم الميم وسكون الصاد مع فتح الفاء.
(٤) ع: «صفحت أي أعرضت عن طلاقك». وكتب: «أي عرضت» في هامش الأصل.
١ / ٤٧٤