تراث
افتح التطبيق الكامل

شنن

شنج:

(شَنِجَ) جِلْدُه (شَنَجًا) تقبَّض وانزوَى من مسّ النار. و(تشنَّج) مثْله. وقَباءٌ (مُشنَّجٌ).
وفي المنتقَى: من استَنْجى ولم يُدخِل إصبَعه فليس بتَنْظيف (١)، قال: يعني الشَّنَج الظاهرَ وهو ما حولَ المَخْرج من غَضْنٍ نحو تشنُّج (٢) القَباء.

شنر:

(الشَّنار): العَيب.

شنز:

(الشُّونيز) نَوع من الحَبّ، قيل هو الحَبّة السَّوداء.

شنع:

(الشَّناعة): القُبْحُ. وعن الهُنْدُوانيّ:
«الصُفرة المشنَّعة تَفوِيتٌ للجَمال» أي: القَبيحةُ، من (شَنَّعتُ) عليه الأمرَ: إذا قبّحتَه عليه.

شنق:

(الشَنَقُ) ما بين الفَريضتين في الزكاة.
وتمامه في (وق). [وقص].
ومنه: «ولا شِناقَ»، أي لا يؤخذْ (٣) شيءٌ مما زاد على الخَمْس إلى التِسْع مثَلًا. وعن أبي سعيد الضرير: هو مثل الخِلاط، وفيه نظَر.
وأما
الحديث الآخر: «فقام إلى قِرْبة فأطلَق شِناقها ثم توضأ»
فالمراد به الوِكاءُ.

شنن:

(الشَنُّ) السِقاء البالي، والماءُ يكون فيه أبْرَد. وجمْعُه (شِنانٌ).
(١) ع، ط: «بنظيف» وتحتمل أن تقرأ كذلك في الأصل.
(٢) في ع: تشنيج، وهي كذلك في متن الأصل لكنها صوبت في الهامش.
(٣) ع: لا يوجد.
١ ‏/ ٤٥٥