شرط

وباسم الفُضالة منه سميت (شُرَاحةُ الهَمْدانيّةُ) التي جلَدها علي [ابن أبي طالب] (١) رضي الله عنه ثم رجَمها.
و(مَشْرَحُ المرأة) بالفتح: فَرْجُها، كأنه موضع شَرْحِها (٢)، قال دُريد بن الصِمّة:
فإنك واعتِذارَكَ من سُوَيْدٍ … كحائضة ومَشْرَحُها يَسيلُ
يعني أنك مُتَّهم بقتل سُوَيدٍ وأنت تَتبرّأ منه، فمثَلُك كمثل هذه [إذا أنكرت الحيض فالدم يكذبها ويشهد به] (٣).

شرخ:

شَرْخُهم: في (شي). [شيخ].

شرر:

قوله: «أسْوأُ الطلاق، و(أشَرُّه)»، الصواب: «وشَرُّه» يقال: هذا خيرٌ من ذاك، وذاك (شرٌّ) من هذا، وأما أخْيَر وأشَرُّ فقياسٌ متْروك.

شرز:

(الشَّوارِيزُ) جمع (شِيراز) وهو اللبَن الرائب إذا (٤) استُخرج منه ماؤُه.
ومُصْحف (مشرَّزٌ): أجزاؤه مشدودٌ (٥) بعضُها إلى بعض من (الشِيرازة) وليست بعربية (٦).

شرس:

(الشِّرْسُ) ما صَغُر من الشَوك.

شرط:

(الشُّرْطة) بالسكون والحركة: خِيارُ الجند وأوّل كتيبةٍ تَحضُر الحربَ، والجمع شُرَطٌ.
(١) من ط.
(٢) أي إتيانها.
(٣) زيادة مثبتة في ط.
(٤) من قوله:
«إذا استخرج» إلى أول مادة «شري» مفقود من نسخة «ع» وقد قابلناه على نسخة ق.
(٥) ق: ومشدود.
(٦) في المعجم الذهبي: «شيراز: لبن مصفى، رائب اللبن. وشيرازه: تحبيك الدفتر أو الكتاب.
١ ‏/ ٤٣٨