تراث
افتح التطبيق الكامل

أوق

وكأن الاصلَ اللامُ، والمعنى: انتظِروهم ولا تَعجّلوا في أمرهم.
و(استأنَيتُ) به: انتظرته. ومنه: «ويُستأنَى بالجِراحات» أي ينتظر مآلُ أمرها. وأما
حديث الأسْود: ويُستأنَى الصِغارُ حتى يُدركوا»
فالصواب: بالصغار.
وفي حديث عمر رضي الله عنه: «آنَيْتَ وآذَيْتَ»
أي أخّرتَ وأبطأتَ، كلاهما (١) من باب أَكرمَ.

[الهمزة مع الواو]

أوب:

(الأوَّاب): الرَّجّاعُ التوّاب، من (آبَ):
إذا رجَع.

أوزجند:

(أُوزْجَنْدُ) (٢): من فرغانة.

إوز:
(الإوزّة)، من بنات الماء: القصيرةُ الدَّخْناءُ. وفي الصحاح البَطُّ، والجمع إوَزٌّ.

أوس:

(الآسُ): شجرةٌ ورقُها عطر (٣).

أوق:

(الأَوْقة) (٤): حفرة يجتمع فيها الماء والجمع الأُوَقُ، على غير قياس. ومنها قوله في الواقعات: «وكذلك الأَوْقَتان».
وما روي عن عبد اللّه بن المبارك: أنه سئل عن الماء الجاري
(١) كلاهما: سقطت من ع، ط
(٢) قيدت في الأصل بتسكين الزاي. وفي ع بفتحها. وبالأول ضبطها ياقوت، ورسمها عنده: أوزكند.
(٣) قيدت في الأصل بكسر فسكون. وفي ع بفتح فكسر.
(٤) هذه المادة ساقطة من ع، ط وجاء ترتب المواد فيهما كما بلي: «أوز، أوزق، أوس، أول …». وقيدت (الأوقة) في القاموس واللسان بضم الهمزة.
١ ‏/ ٤٨