تراث
افتح التطبيق الكامل

سوي

سوك:

(السِّواك) المِسْواك، والمراد به
في الحديث:
«خيرُ خِلال الصائم السِّواكُ»
استعمالُه، على تقدير المضاف، إلا أنه حُذِف لأمن الإلْباس.

سوم:

(سامَ) البائعُ السِّلْعة: عرَضها وذكَر ثمنها.
و(سامَها) المشتَري: بمعنى استامها (سَوْمًا) ومنه:
«لا يَسومٌ الرجلُ على سَوْم أخيه»
، أي لا يَشتَري،
وروي «لا يَستام ولا يَبْتاع».
و(سامَت) الماشيةُ: رَعت (سَوْمًا)، و(أسامَها) صاحِبُها (إسامة).
و(السائمة)، عن الأصمعي: كلُّ إبل تُرسَل تَرعَى ولا تُعلَف في الأهل. وعن الكرخي: هي الراعيةُ إذا كانت تكتفي بالرَعْي ويَمُونها ذلك، أو كان الأغلَبُ من شأنها الرَعْيَ.
وقوله: «يَنْويها للسائمة» والصواب (١) «لِلاسامة». والأحسنُ:
«يَنْوي بها السَّوْمَ» أو «الإسامةَ». وقوله: «النماء بالتجارة أو بالسَّوْم فيما يُسام»: الظاهِرُ أن يقال «أو بالإسامة».
و(السَّامُ): الموت.

سون:

(السُّونايا) عنَبٌ أسْود مدوَّر (٢).

سوي:

(سَوَّى) المعْوجَّ (٣) (فاستوى).
في الحديث:
«قَدِم زيدٌ بشيرًا بفتح بدْرٍ حين (سَوَّينا) على رُقَيَّةَ، رضي الله عنها (٤)»
، يَعني دَفنّاها وسَوَّينا ترابَ القبْر عليها. وقوله:
(١) ع، ط: «الصواب» بغير واو، وهو أحسن.
(٢) سقطت كلمة «مدور» من ع.
(٣) في ع برفع المعوج وبناء «سوي» للمجهول.
(٤) الجملة الدعائية من ط وكتبت تحت «رقية» في الأصل.
١ ‏/ ٤٢٣