سكب:
(السَّكْب) مصدر (سكَبْتُ) الماء إذا صببتَه. ومنه: (فرسٌ سَكْبٌ) كثيرُ الجَرْي، وبه سمي فرسُ رسول اللّه عليه السلام.
وفي الحديث: «هنا (١) تُسكَب العَبراتُ».
أي هو مَوضعٌ لأن يُبكَى فيه طلبًا للمغفرة.
سكبج:
«ابن عمر كان يأكل (السّكْباج) الأصفَر، في إحرامه». وهو (٢) بكسر السين وتخفيف الكاف الساكنة: مرَقٌ معروف، وكان فيه زَعْفرانٌ، فلهذا قال: الأصفر.
سكر:
(سَكَر) النهرَ: سدَّهُ (سَكْرًا).
و(السِّكْر) بالكسر: الاسم، وقد جاء فيه الفتح على تسميته بالمصدر، وقوله: «لأن في السِّكْرِ قَطْعَ منفعةِ الماء» يحتمل الأمرين.
و(السَّكَر) بفتحتين: عصير الرُّطَب إذا اشتدّ، وهو في الأصل مصدر (سَكِر) من الشراب (سُكْرًا) و(سَكْرًا)، وهو (سَكْرانُ) وهي (سَكرى): كلاهما بغير تنوين. ومنه (٣):
(سَكْرةٌ شديدةٌ). ومنها: (سَكَرات الموت) لشدائده.
و(السُّكَّر) بالتشديد: ضرْبٌ من الرُطَب مشبَّه بالسُّكّر المعروف في الحلاوة، ومنه: (بُسْرُ السُّكّر) (٤). ومن فسَّره بالغضّ من قصَب السُّكّر فقد ترك المنصوصَ عليه.
(١) ع: هاهنا.
(٢) ع: هو.
(٣) تحتها في الأصل: «وبه». وفي ع، ط:
وبه.
(٤) الكاف شكلت في الأصل بالسكون. والتصويب من ع والمعجمات.
(٢) ع: هو.
(٣) تحتها في الأصل: «وبه». وفي ع، ط:
وبه.
(٤) الكاف شكلت في الأصل بالسكون. والتصويب من ع والمعجمات.
١ / ٤٠٤