(جُواثاءُ): قرية بالبحْريْن، بالمدّ عن الأزهري.
والقصْر هو المشهور (١).
جوح:
(الجائحة): المصيبةُ العظيمة التي تجتاح الأموال، أي تستأصِلها كلَّها. وسَنَةٌ (جائحة): جَدْبةٌ. ومنه: «في السنينَ الجَوائحِ». وعن الشافعي: هي كل ما أذهب الثمرةَ أو بعضَها من أمرٍ سماويّ. ومنه
الحديث: «أمرَ بوضع الجوائح»
أي بوضْع صدقات ذواتِ الجوائح، على حذف الاسمين (٢)، يعني ما أُصيب من الأموال بآفةٍ سماوية لا تؤخذ منه صدقةٌ.
جوخ:
في الإباق: (جَوْخَى) بوزن فَوْضى: موضعٌ بالسواد (٣).
جود:
(جَوادًا): في (غذ). [غذذ].
جور:
(جار) عن الطريق: مال. و(جار): ظلَم، (جَوْرًا).
وفي حديث علي رضي الله عنه: «إنه لَجَوْرٌ»
أي ذو جَوْرٍ، يعني جار فيه الحاكمُ؛ أي مال عن مُرّ القضاء (٤) فيه.
و(أجارهُ يُجيره إجارةً): أغاثَه. والهمزة للسَّلْب. ومنه قوله:
«أجِرْني، فقال: ممّاذا؟ فقال (٥): من دمٍ عمد» أي من هذه الجِناية.
و(الجار): المُجِير والمُجَار، و(الجار) أيضًا: المجاوِر، ومؤنثه الجارَة. ويقال للزوجة (جارَة) لأنها تُجاور زوجَها في محلّ واحدِ.
(١) في طبعة التهذيب ١١/ ١٦٩: «جواثى قرية بالبحرين معروفة». وفي معجم ياقوت: «يمد ويقصر، حصن لعبد القيس بالبحرين».
(٢) يعني الصدقات والذوات.
(٣) في معجم ياقوت: «جوخا، بالضم والقصر، وقد يفتح: اسم نهر عليه كورة واسعة في سواد بغداد».
(٤) ع: مر الحكم والقضاء.
(٥) ع: قال.
(٢) يعني الصدقات والذوات.
(٣) في معجم ياقوت: «جوخا، بالضم والقصر، وقد يفتح: اسم نهر عليه كورة واسعة في سواد بغداد».
(٤) ع: مر الحكم والقضاء.
(٥) ع: قال.
١ / ١٦٧