وفي حديث ابن رَواحة: «هذا لك وتجاوَزْ في القَسْم»
يعني تجوَّزْ فيه؛ وهو - وإن لم نسمعه - جائز، لأن الترخُّص والإغضاءَ - وهو ترك الاستقصاء - من وادٍ واحد.
و(الجَوْز): تعريب كوز. وإليه نُسب إبراهيم بن موسى الجَوْزيّ؛ يروي عن سفيان بن عُيينة. وبفَعَّالٍ منه: لُقّب محمد ابن منصور الجَوّاز. وفي الجَرْح: محمد بن منصور بن الجَوّاز بن ثابت بن خالد المكّي الخُزاعي؛ عن سفيان بن عيينة أيضًا. وكلاهما في شرح القُدوري.
جوس:
(جَوْسٌ) (٢)
عن الضحاك: «لا طَلاق قبل نِكاح»
؛ هكذا في شرح الجامع الصغير (٣) وهو تحريف، وإنما الصواب «جُوَيْبِرً» (٤) - على لفظ تصغير جابرٍ - عن الضحاك عن النَزّالِ بن سَبْرةَ عن عليّ عن النبي عليه السلام. هكذا في نفي الارتياب. وفي الجرح: هو جُوَيْبر بنُ سعيد البَلْخي؛ ضعّفه ابن مَعين.
جوع:
«الرَضاعة من (المَجاعة)» أي الرضاعةُ التي تثبتُ بها (٥) الحُرْمة ما تكون (٦) في صِغر الصبيّ حيث يَسُدُّ اللَّبنُ جَوْعتَه،
(١) ط: وبني.
(٢) أي روى جوس.
(٣) الصغير: من ط.
(٤) أي أن لفظ «جوس» تحريف عن «جويبر». وجويبر لقبه، واسمه جابر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، نزيل الكوفة، راوي التفسير، ضعيف جدًا، مات بعد سنة ١٤٠ هـ - تقريب التهذيب ١/ ١٣٦.
(٥) في الأصل: به، والتصويب من ع، ط.
(٦) ع: ما يكون.
(٢) أي روى جوس.
(٣) الصغير: من ط.
(٤) أي أن لفظ «جوس» تحريف عن «جويبر». وجويبر لقبه، واسمه جابر بن سعيد الأزدي، أبو القاسم البلخي، نزيل الكوفة، راوي التفسير، ضعيف جدًا، مات بعد سنة ١٤٠ هـ - تقريب التهذيب ١/ ١٣٦.
(٥) في الأصل: به، والتصويب من ع، ط.
(٦) ع: ما يكون.
١ / ١٦٩