(أ) ساقطة في خ.
(ب) خ (سنه عن سنه) - بزيادة (سنه).
_________
(٤) كنفك: جانبك.
(٥) الأثيل: الأصيل، أو القديم، أي شرفك الأثيل، وهو من باب تقديم الصفة على الموصوف.
(٦) كأنه ينظر إلى قول أبي عبد الله المقري في قواعده: «قصدت إلى تمهيد ألف قاعدة ومائتي قاعدة، هي الأصول لمن سمت به الهمة إلى طلب المباني ..» اللوحة الأُولى -أ-.
(٧) ربما يلمح إلى قواعد المقري التي قال فيها الونشريسي - صاحبنا - حسبما يذكره أبو العباس المقري: «إنه كتاب غزير العلم، كثير الفوائد، بيد أنَّه يفتقر إلى عالم فتاح». - انظر «نفح الطيب» ٥/ ٢٨٤ - تحقيق إحسان عباس.
(٨) البازل من الإبل: الَّذي انشق نابه وقوى، ويقال على الرجل الكامل الخبرة والتجربة.
(٩) جمع نكد، "وهو ماجر على صاحبه شرورا وهموما؛ ويبدو أن المؤلف كان يعيش - وقت تأليفه هذا الكتاب - ظروفًا قاسية، وأحداثا أليمة، كانت لها انعكاسات على نفسيته وحياته.
(ب) خ (سنه عن سنه) - بزيادة (سنه).
_________
(٤) كنفك: جانبك.
(٥) الأثيل: الأصيل، أو القديم، أي شرفك الأثيل، وهو من باب تقديم الصفة على الموصوف.
(٦) كأنه ينظر إلى قول أبي عبد الله المقري في قواعده: «قصدت إلى تمهيد ألف قاعدة ومائتي قاعدة، هي الأصول لمن سمت به الهمة إلى طلب المباني ..» اللوحة الأُولى -أ-.
(٧) ربما يلمح إلى قواعد المقري التي قال فيها الونشريسي - صاحبنا - حسبما يذكره أبو العباس المقري: «إنه كتاب غزير العلم، كثير الفوائد، بيد أنَّه يفتقر إلى عالم فتاح». - انظر «نفح الطيب» ٥/ ٢٨٤ - تحقيق إحسان عباس.
(٨) البازل من الإبل: الَّذي انشق نابه وقوى، ويقال على الرجل الكامل الخبرة والتجربة.
(٩) جمع نكد، "وهو ماجر على صاحبه شرورا وهموما؛ ويبدو أن المؤلف كان يعيش - وقت تأليفه هذا الكتاب - ظروفًا قاسية، وأحداثا أليمة، كانت لها انعكاسات على نفسيته وحياته.
١ / ١٣٣