١٠٣ - قوله تعالى: ﴿يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ﴾. قال ابن عباس والمفسرون: (يتسارون بينهم) (٣)، وذكرنا معنى هذا الحرف عند قوله: ﴿وَلَا تُخَافِتْ بِهَا﴾ [الإسراء: ١١٠]. ﴿إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا﴾ وذلك لهول ما عاينوا نسوا مقدار مدة لبثهم في الدنيا، فيقولون هذا القول (٤).
وقيل: (يذهب عنهم طول لبثهم في الدنيا فيقولون هذا القول) (٥).
وقيل: (يذهب عنهم طول لبثهم في قبورهم لشدة ما يرون من أحوالهم التي دهمتهم فكأنهم كانوا نيامًا فانتبهوا) (٦).
وقال عطاء عن ابن عباس: (﴿إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا﴾ يريد من النفخة
(١) «تهذيب اللغة» (زرق) ٢/ ١٥٢٥.
(٢) ويشهد لهذا قوله تعالى في سورة يوسف الآية رقم (٨٤): ﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾.
(٣) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «تفسير كتاب الله العزيز» ٣/ ٥١، «النكت والعيون» ٣/ ٤٢٥، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «المحرر الوجيز» ١٠/ ٩٢.
(٤) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «تفسير كتاب الله العزيز» ٣/ ٥١، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٤٥.
(٥) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «الكشف والبيان» ٣/ ٢٤ ب، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١.
(٦) «الكشف والبيان» ٣/ ٢٤ ب، «النكت والعيون» ٣/ ٤٢٥، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١.
(٢) ويشهد لهذا قوله تعالى في سورة يوسف الآية رقم (٨٤): ﴿وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ﴾.
(٣) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «تفسير كتاب الله العزيز» ٣/ ٥١، «النكت والعيون» ٣/ ٤٢٥، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «المحرر الوجيز» ١٠/ ٩٢.
(٤) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «تفسير كتاب الله العزيز» ٣/ ٥١، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١، «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٢٤٥.
(٥) «جامع البيان» ١٦/ ٢١١، «الكشف والبيان» ٣/ ٢٤ ب، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١.
(٦) «الكشف والبيان» ٣/ ٢٤ ب، «النكت والعيون» ٣/ ٤٢٥، «معالم التنزيل» ٥/ ٢٩٤، «زاد المسير» ٥/ ٣٢١.
١٤ / ٥١٩