٢٦ - قوله تعالى: ﴿فَكُلِي﴾ قال ابن عباس: (من الرطب ﴿وَاشْرَبِي﴾ من السري ﴿وَقَرِّي عَيْنًا﴾ يريد بعيسى) (٢). قال الكسائي: (قَرِرْتُ به عينا أَقَرُّ، قُرَّةً، وقُرُورًا) (٣).
وبعضهم يقول: قَرِرْتُ، أَقَرُ، القُرَّةُ المصدر، والقُرَّة كل شيء قَرَّتْ به عينك، وأَقَرَّ الله عينه فَقَرَّت (٤). قال الأصمعي: (أَقَرَّ مأخوذ من القُرُّ والقِرَّة، وهما البرد، ومعنى أَقَرَّ الله عينه أبرد الله دمعه؛ لآن دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة (٥).
قال المنذري: (وعرض هذا القول على أحمد بن يحيى فأنكره،
(١) «الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٩٥، «روح المعاني» ١٦/ ٨٥، «البحر المحيط» ٦/ ١٨٤.
(٢) ذكر نحوه «معالم التنزيل» ٥/ ٢٢٧، و«الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٩٦، «تنوير المقباس» ٢٥٥.
(٣) «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤.
(٤) «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤، «لسان العرب» (قرر) ٦/ ٣٥٨١.
(٥) «النكت والعيون» ٣/ ٣٦٧، «زاد المسير» ٥/ ٢٢٤، «إعراب القرآن» للنحاس ٣١١، «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤، «لسان العرب» (قرر) ٦/ ٣٥٨١.
(٢) ذكر نحوه «معالم التنزيل» ٥/ ٢٢٧، و«الجامع لأحكام القرآن» ١١/ ٩٦، «تنوير المقباس» ٢٥٥.
(٣) «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤.
(٤) «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤، «لسان العرب» (قرر) ٦/ ٣٥٨١.
(٥) «النكت والعيون» ٣/ ٣٦٧، «زاد المسير» ٥/ ٢٢٤، «إعراب القرآن» للنحاس ٣١١، «تهذيب اللغة» (قر) ٣/ ٢٩٢٤، «لسان العرب» (قرر) ٦/ ٣٥٨١.
١٤ / ٢٣١