٣٢ - ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي﴾ مطيعا لها لطيفا بها، وهو عطف على ﴿مُبَارَكًا﴾ (٣). قال ابن عباس: (لما قال: ﴿وَبَرًّا بِوَالِدَتِي﴾ ولم يقل: بوالدي علموا أنه شيء من الله) (٤). ﴿وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا﴾ متعظمًا يقتل ويضرب على الغضب (٥). ﴿شَقِيًّا﴾ عاصيا لربه (٦).
٣٣ - قوله تعالى: ﴿وَالسَّلَامُ عَلَيَّ﴾ قال أبو إسحاق: (لما جرى ذكر السلام قبل هذا بغير ألف ولام كان الأحسن أن يذكر ثانية بالألف واللام، ومعنى السلام هاهنا: عموم العافيه؛ لأنه مصدر سَلَّمْتُ سَلاَمًا) (٧).
قال المفسرون: (السلامة عليَّ من الله تعالى يوم ولدت حتى لم يضرني شيطان) (٨). وهذا معنى ما روي أن النبي -ﷺ-! قال: «ما من مولود يولد إلا ويطعن الشيطان في جنبه وذلك حين يستهل صارخا، إلا عيسى بن
(١) المراجع السابقة.
(٢)»جامع البيان«١٦/ ٨١،»المحرر الوجيز«٩/ ٤٦٣.
(٣)»معاني القرآن«للزجاج ٣/ ٣٢٩،»إعراب القرآن«للنحاس ٢/ ٣١٣،»إملاء ما من به الرحمن«١/ ١١٤.
(٤)»زاد المسير«٥/ ٢٣٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١١/ ١٠٣.
(٥)»تفسير القرآن العظيم«٣/ ١٢٤،»القرطبي«١١/ ١٠٣.
(٦)»جامع البيان«١٦/ ٨٢،»النكت والعيون«٣/ ٣٧١،»معالم التنزيل«٥/ ٢٣٠،»زاد المسير«٥/ ٢٣٠،»الدر المنثور«٤/ ٤٨٨.
(٧)»معاني القرآن«للزجاج ٣/ ٣٢٩،»تفسير القرآن العظيم«٣/ ١٢٤.
(٨)»الطبري«١٦/ ٨٢،»الماوردي«٣/ ٣٧١،»البغوي" ٥/ ٢٣٠، القرطبي ١١/ ١٠٤.
(٢)»جامع البيان«١٦/ ٨١،»المحرر الوجيز«٩/ ٤٦٣.
(٣)»معاني القرآن«للزجاج ٣/ ٣٢٩،»إعراب القرآن«للنحاس ٢/ ٣١٣،»إملاء ما من به الرحمن«١/ ١١٤.
(٤)»زاد المسير«٥/ ٢٣٠،»الجامع لأحكام القرآن«للقرطبي ١١/ ١٠٣.
(٥)»تفسير القرآن العظيم«٣/ ١٢٤،»القرطبي«١١/ ١٠٣.
(٦)»جامع البيان«١٦/ ٨٢،»النكت والعيون«٣/ ٣٧١،»معالم التنزيل«٥/ ٢٣٠،»زاد المسير«٥/ ٢٣٠،»الدر المنثور«٤/ ٤٨٨.
(٧)»معاني القرآن«للزجاج ٣/ ٣٢٩،»تفسير القرآن العظيم«٣/ ١٢٤.
(٨)»الطبري«١٦/ ٨٢،»الماوردي«٣/ ٣٧١،»البغوي" ٥/ ٢٣٠، القرطبي ١١/ ١٠٤.
١٤ / ٢٤٣